例如，即便是在网文圈、手绘圈、剪辑圈等兴趣群体内，也存在“大神”、“大触”和“吃肉小透明”的圈层划分；喜欢听音乐、看电影、爱好文学也不再让年轻人满足，会写歌、会拍片、能进行小说创造，才是一起玩耍的打开方式。

而在注重“文化资本”积累的教育领域，“创造力”也正在成为家长、学校以及前沿教育工作者的关注重点。刚刚拿到数百万天使轮投资的教育品牌“百造学堂（PACEE）”致力通过建筑学和设计学，来培育青少年的创造力和想象力，受到了许多年轻父母的认可；而像华德福、瑞吉欧这类注重个体兴趣，从体能、知识、品质等多方面激发孩子创造力的创新教育，也正在成为越来越多家庭的选择。

“登月舱”是一个由高中生探索成立的学习社区，旨在建立适于未来社会的全新学习生态，满足社会需求和学习者自我实现。不久前登月舱联合北大附中建立了创新型微高中“探月学院”，“探月学院”的课程设置涵盖艺术创造、大数据研习、文学创作、认知学等多个领域，致力于辅助学生在技术爆炸所带来的高度不确定的未来社会，寻找到独特而有价值的个人定位。

因此，我们看到，新时代阶层划分的“文化资本”在全面升级。首先，品味、审美、生活方式这类传统西方文化指标，在中国语境下在变得愈发重要，基于“格调”而聚拢的阶层和圈层逐渐成熟，而伴随着文娱产业爆发式发展，“品味”的内涵也在日渐多元；其次，在消费主义盛行，“人人皆可买品味”的时代，“创造力”异军突起，正在超越陈旧的审美格调，成为个体化时代更关键的文化资本储备。对于未来的年轻人来说，品红酒、打高尔夫、学习马术等传统乏味的中产腔调在丧失吸引力，更具有个人风格的自我创造，才是学识、品味、素养的高级体现。

五、迷航展望 ：新的中产认同趋势

根据上文，我们可以看到，阶层身份认同这一问题上，一方面，财富的分化、职业学历的弱化，显示着旧有的判定指标在持续松动；而另一方面，“技能”概念延展，以及品味审美和创造力的崛起，则显示出新生指标的不断生长。四方复合的认知框架处于持续的变动调整之中。

综合这两大趋势，我们认为，未来的中产阶级身份认同，将会呈现出愈加复杂、多元的态势，但是在这种复杂和多元之中，存在一些可以被前瞻到的基本方向。

1. 个体化之下的阶层认同重塑

第一 ，传统单一的“中产形象”认同失效。首先，在物质层面，随着房价暴涨、通货膨胀、社会福利萎缩、医疗成本上升等一系列因素，有车有房、子女接受优质教育、有良好的保险和医疗保障等传统中产的标准越来越难以达到，大批年轻人不再以传统中产的标准为奋斗蓝图；其次，在观念层面，由豪车洋房、红酒高尔夫等传统元素塑造的乏味、刻板、千人一面的中产印象，在理念多元、技能多元、品味多元的今天，越来越不被崇尚个体选择的年轻人认可。

第二，围绕丰富个体性所呈现的新“中产认同”正在萌芽。与过去建立在工业化时代，嵌入民族国家与大型科层组织的“中产概念”不同。今天，讨论新的“中产”概念的形成，需要理解流动现代性与网络现代性对于社会制度的基础性改变。工业化时代建立的财富、职业、消费等制度松动，人们的身份认同需要寻找新的锚点，安顿自己的身心，也寻找新的集体认同。具体而言：

首先 ，在经济资本指标上，拨开全民消费升级的迷雾，消费者追求跨层消费的同时，更在追求彰显身份地位／炫耀式的消费（status consumption）才是更完整的图景。随着财富分化现实的显性化，在消费升级时，人们并不是盲目升级，而是始终根据自己的经济情况进行升级规划。之后，人们将寻求更加细致划分的资产、收入和消费层级，通过更详细的层级划分来自我定义与认同。

其次 ，在社会资本指标上，以个体为核心的技能与跨界能力，有希望取代原有组织内的“职业”身份，而以“观念共享、技能互补”为原则的群体身份认同将成为趋势。社群的形成不再基于同质化的专业背景和职业选择，而是基于技能层面的合作互补和观念层面的彼此认可，个体以跨界协作的形式互相嵌入，形成富有活力的生态链。其中典型的例子是以”创业狗”自嘲的青年创业群体。

(责任编辑：本港台直播)