张书乐：万万没想到 人类200年人工智能想象史竟然藏着这样的大秘密

2017-08-20 21:14 来源:张书乐的呓语

原标题：张书乐：万万没想到 人类200年人工智能想象史竟然藏着这样的大秘密

许多人真正记住人工智能，或许是因为2001年史蒂文·斯皮尔伯格执导那部电影《人工智能》。

诡吊的是，这部电影像极了他1985年为了冲击奥斯卡为拍的文艺片《紫色》，从来都是票房冠军、爆米花故事高手的斯皮尔伯格，没能让人们记住这部电影的情结，只是让大家脑海里刻下了一幅海报——用一个小男孩的剪影和身影组成的2个英文字母“AI”(人工智能Artificial Intelligence的缩写）。

文/张书乐（人民网、人民邮电报专栏作者）

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也许，有关人工智能的主流文艺作品（科幻小说、电影等），在这部电影中有了一个缩影——变人。

为了一视同“人”，以下提及人工智能（无论是机器人、人造人或程序），都用他或她，而不用它。

男权与人权：为何想变人的大多是“他”？

罗宾·威廉姆斯1999年主演的的电影《机器管家》（又译《变人》）讲述的就是一个机器人想要变成人类，感受爱情和死亡的过程。

其实，从有科幻小说开始，人工智能就从来没有放弃过“变人”的尝试。1818年问世的第一部科幻小说《弗兰肯斯坦》（又译《科学怪人》、《人造人的故事》）让它的作者玛丽·雪莱，享受了比她丈夫、著名大诗人珀西·比希·雪莱更为强悍的世界级影响力。

不信你试试背诵一首雪莱的诗句？再试试在脑海里描绘一下弗兰肯斯坦用尸体制造的那个有生命、有智慧的怪物形象。对，就是那个有一道道手术疤痕的脸。只不过不知道为什么，在许多人的第一印象中，这个怪物就叫弗兰肯斯坦。或许是因为只闻其名、未读其书、一知半解的缘故吧。

这其实是个被科学附体的卡西莫多，善良而渴望得到人类的认可，成为真正的人，只是最终被抛弃。在这一点上，在雷电下诞生的怪物，远不如比他稍晚出现的另一个人造人幸运——匹诺曹。

这个意大利作家科洛迪1880年发表的《木偶奇遇记》主人公，一直以来被当做童话人物来看待，但实质上，木头做成的他，和尸体组成的科学怪物并无二致，都是人造人，而且都有一个共同的奋斗目标，变成一个真正的人，而且还是一个男人。

类似这样的形象，之后在电影、小说中反反复复的出现，如电影《剪刀手爱德华》（1990）、《超能查派》(2015年)中，他们或者渴望爱情，或者渴望自由，或者渴望融入人类，或者渴望求证出“我是谁”这个哲学命题，而演绎出一段段悲欢离合与人间喜剧。

对了，不要忘记了，还有个童话叫做《绿野仙踪》（又译《奥兹国历险记》），它问世于1956年，其中女主人公多萝茜的三个一起冒险的小伙伴里，就有一个没有心脏却有情感（人工智能）的铁皮人，他参与冒险的原因就是想要得到一个真心，换言之，变成有心跳的人类。此外，另一个小伙伴，没有大脑的思想者稻草人，其希望通过冒险获得大脑的目的，也暗喻着自己的思想（智能）获得脑子这个象征人类思维的载体，而被人类所承认，而不是被歧视吗！

直到《机械姬》(2015年)中，具有独立思考能力的智能机器人“夏娃”才以一个能通过“图灵测试”，让男人分辨不出是机器还是人类的形象，而且是以一个女性“她”的形象，开始呈现出人工智能未必都是男性，她也渴望成为人的诉求。

这某种意义上，也是导演亚历克斯·加兰赋予机器姬一个人类始祖名字的题旨吧。

或许，这是因为无论是男女作家或导演，大多会主观代入一个男权社会，以及钢铁等于阳刚的思维吧。