那么如何能让自己产生幸福感呢？契克森米哈认为，当人进入他称之为心流（flow）状态时，就能产生幸福感。每个人都是这样的。你可能是画家在作画，你可能是程序员在编程，无论你做什么，当你做自己喜爱的事情的时候，就会非常投入，聚精会神，将其他一切置之度外，忘记了周边发生的一切，忘记了时间的流失，忘记了自己的存在，不会对昨天产生烦恼，也不会对明天产生担忧。这时你是幸福的，处于心流状态。

图2 心流的解释

　　契克森米哈的理论是，在实际工作中，当技能水平和挑战性达到平衡的时候，就能达到心流状态。图2中，横轴表示技能水平，纵轴表示挑战性。如果所做的事情太有挑战，而你的能力不够，那么你就会感到焦虑。如果事情不够挑战，而你的能力却更高，那么你就会感到无聊。当能力和挑战达到一定平衡的时候，就会产生心流。如果你能不断增加自己的挑战，同时不断提高自己的能力，那么你就会进入心流的通道，不断产生幸福感。

　　下面介绍《创造力-心流和发明创造的心理学》的主要观点。

　　3．创造三要素

　　人们通常把创造看作是个人行为，比如，认为爱因斯坦发现了相对论，爱迪生发明了电灯，等等。契克森米哈认为这是不全面的，要理解创造，不仅要看实行创造的个人，而且要看产生创造的环境。他提出创造包括三个基本要素，即领域、业界、个人，三者缺一不可。

　　领域（domain）是指拥有独自符号体系的文化，比如数学、音乐、美术都属于领域，一个领域如果足具规模，还会分成诸多子领域，比如数学又分代数、几何等。创造是改变一个已有领域，或开启一个新的领域的想法、作为和作品。创造会使领域的内容更加丰富，使领域不断扩大。永动机的发明不能看作是创造，因为它没有给已有领域带来新的内容，也没有产生一个新的领域。

　　业界（field）是指针对一个领域的发明发现进行识别和验证的专家群体，一个领域如果没有其业界的直接或间接的参与，就不可能造就新的创造。比如，美术收藏家、美术评论家、美术馆馆长、政府文化官员等形成美术的业界，他们判断一个美术作品是否应该作为领域的新内容保留和收藏。业界是创造的评判者，领域的守护者。

　　个人（individual）是指一个给已有领域带来创新的人，或者是完全建立一个新的领域的人。弗洛伊德开创了精神分析，伽利略开创了实验科学，更多人的发明发现只是改变了已有领域，为领域增加了新的内容。

　　4．有创造力的社会

　　文艺复兴时期，特别是在1400-1425年期间的意大利佛罗伦萨，艺术创作取得了极其辉煌的成就，达到了人类历史上的一个顶峰。契克森米哈认为这并非偶然，而是在当时特定的历史环境下，创新的条件同时得到满足而带来的必然结果。

　　首先，古罗马的建筑雕刻技术，在遗失十多个世纪之后，又得到了恢复再现。艺术的领域建立起来了。

　　其次，崇尚、鼓励、支持艺术创新的业界在佛罗伦萨逐渐形成。由于制造业、金融业的成功，佛罗伦萨成为当时欧洲最富有的城市之一。同时这个城市的精英们有强烈的意愿，要把这它建设成世界上最美丽的城市。精英们积极地参与到了艺术作品的招标、评比、筛选过程之中，他们拥有很高的艺术鉴赏能力，建立了合理的评价管理机制。

　　同时，培育和造就了一大批杰出的艺术家。

　　比如，佛罗伦萨洗礼堂东门和北门的艺术创作就是一个很好的例子。洗礼堂东门被米开朗基罗称为“天堂之门”，是文艺复兴中的一颗璀璨明珠。

图3 文艺复兴时期的作品“天堂之门”

　　首先成立了一个委员会，由佛罗伦萨的精英们组成。他们决定这两个门为铜制，门上各自要有十幅浮雕，题目从圣经旧约故事选取。之后，向整个欧洲的学者们发出邀请，让大家提出建议，决定浮雕的具体内容。内容决定以后，他们又对浮雕的设计提出了要求，进行招标，希望大家提出具体的设计方案。接着在应标的方案中选出五个最佳的，这五个方案的设计者中有著名的雕塑家菲利波·布鲁内莱斯基，也有年轻新秀洛伦佐·吉贝尔蒂。接着，委员会让这五位雕塑家，针对其中一幅浮雕内容，用一年时间各自做出具体的模型，在这期间给他们支付丰厚的薪水。一年之后，在五个模型中选出一个，令人意外的是，最后吉贝尔蒂的作品当选，因为他的设计更具创意，他的制作技巧更加精湛，这年他年仅21岁。委员会随即决定让吉贝尔蒂进行全部的创作工作。吉贝尔蒂在之后的47年时间里，完成了洗礼堂北门和东门的所有浮雕制作。

　　5．有创造力的组织