陈罡：关于这一条新闻我也不同意景芳的观点，机器和人创造的东西是人和艺术的两极。技术可以标准化和规模化，艺术大多数是唯一性，不可复制的。梵高画向日葵的时候是情绪达到顶峰，如果情绪完全可以复制，没有传世的珍宝和传奇。

　　除了文学以外，音乐、美术都是艺术，来源于生活，并且高于生活，它要去体验，掺杂他的情感和经历，综合出独一无二的体会。AI写诗、作画没有问题，做一个产品说明书、写书都可以，但是拿文学大奖太荒谬了。

　　鲁白：我觉得你对人工智能了解的非常透彻，景芳。比如说4乘4的画，我可以产生所有4乘4的画，人工智能可以产生这个，但是不知道什么好，但是到了2045年的时候，会投一大堆画。

　　今天我们人在写一篇小说映射当年的一些情况，今天人工智能没有这些情绪，刚好是蒙对了。英文字、中文字都不是有限的，还可以产生很多的问题。和人不一样的地方是它不知道产生好的东西，我们了解的画家，每一张画都有背后的表达意念，人工智能没有办法做到这些事情。

　　今天做音乐的人，一定要计算机的帮助，其实可以帮助你做很多的内容。包括将来和现代，但是计算机辅助人去画画、写作、音乐等等发生的，把这些算进去，有更快的时间有人工智能帮助的作画。

　　Ben Goertzle：今天的人工智能和2045年的人工智能完全不同，2045年AR可能获得雨果奖，但是那个时候的核心功能是完全不同的，我们不知道2045年的人工智能是什么样子，可能是具有想象力和创造力的人工智能，不仅仅是重复科幻作家的公式。

　　王小川：我不太同意，而且严肃的来讲我觉得这一条最难，如果做到用语言表达，已经实现了强人工智能。图灵测试里面提到人和机器可以对话，目前对语言的掌握，对知识的掌握，已经使得它达到了图灵测试的标准。让它画画和写应约容易一点，一幅画在评奖里面是画家的作品，音乐是上乘的作品，我们是站在生命的角度理解生命，远远超过了图灵了，如果做到这些的话，人类没有生存的意义，从技术层面讲足够的难。

　　陈晓楠：需要有主观的体验表达。

　　王小川：对，除了郝女士以外，之前我也读过一篇小说，和外星人还是超级计算机，就算是猴子也能打出金刚经来，但是那只是计算。如果从不可限量里面找到这样一个答案，对智能的要求，对超人工智能和强人工智能的要求特别高，我认为在这里面做不到。

　　陈晓楠：您所说的这种是真正的人的主观体验的表达。

　　王小川：甚至在垂直领域里面做创造力有机会，比如说创造一个音乐可以实现，但是能写作，用文字表达，是通用人工的范畴。

　　陈晓楠：微妙之处正在于此，是我们人说不清道不明的创造力，艺术是什么？什么好和什么坏我们是没有办法量化的。

　　Ahmed Baladi：我想也许能得，你的新技术上线后消费者和人们能够选择，他们会选择我们想要什么样的技术，我们谈论艺术和创造力的时候，我觉得消费者不想买一个艺术品或者音乐或者什么的，由人工智能搞的艺术品，知识产权呢？我觉得这可能会破坏创造力。

　　你刚才讲到艺术是比较主观的，但是会不会成功呢？我觉得不一定成功，要写的出来。

　　陈晓楠：好的，各位，到了你们出牌的时候，我们有两个争锋相对的观点，请举牌。这条不能入选，后面的恐怕要开天窗了，大家还是忠诚于自己的观点，大家来看第三点。

　　我们先给这条鼓掌，我觉得太嗨了。是我们在座的一位大咖写的，看着像谁写的？王小川先生。我们先看看大家支持不支持，我想先看看大家的投票，请举牌。

　　王小川：我觉得大家判断是对的，在我内心当中我做了一个不可能发生的事情。我们现在讨论机器人是否有情感，机器人是否有自我意识。如果它有自我意识和情感，核心就是它有生命，意味着它有自己存在和延续下去的能力，延续下去才能找到我是谁，小的婴儿是不懂的，见到杯子是自己的一部分，但是大了之后知道我和世界不是一体的，有了生命和情感的概念。