刘金采用了真牛屎作为视频道具，他也实实在在地摔了一个“狗吃屎”。这在城里人看来无法理解的事情，刘金却不以为然，“也臭啊，但是没有办法，你的段子只有这样才能搞笑，农村人嘛，做事情都是实实在在的，是牛屎就是牛屎，没有必要做道具。”

　　透着屏幕，你仍然可以感受到刘金的朴实、对待粉丝的认真，甚至为了粉丝的体验，他拒绝做广告，仅在吃不上饭时，勉强做一个只有几百元酬劳的图片广告。但如果没有快手，他可能还是那个每天面对单调的农耕生活，认为世界离自己很远、孤独的普通农村青年，atv，他们的心思，没人愿意买单。

　　就像前文写到的那样，宿华之所以将快手定位于普通人，用算法实现平等，既是因为宿华的小镇出身，对追求“平凡人价值”的执着，也是因为整个社交媒体的产品环境，没有为“普通人”提供服务的软件。这两点让快手取得了今天的成绩。

　　但宿华的“反其道而行”的社交产品理念却受到了外界特别是精英与主流人群的质疑。快手的“俗”，虽然真实，但却无法得到媒体的认可。尤其是当有违规用户出现时，大众有了批判快手的正当理由。

　　在快手，有用户为了吸引关注，做出了“伪慈善”、“直播殡仪馆火化”、“踩踏警车”等触犯主流道德底线的行为，让本就没有任何品牌运营的快手，疲于奔波在负面新闻第一线。

　　其实，当下各社交平台诈捐骗捐频发，快手并不是独一份儿。不过外界的关注，也让快手不断强化平台监管力度。据员工介绍，快手有数百人的内容审核团队，每条快手短视频、直播的发布都要经过机器与人工的3道审核。负责审核的团队都是电视台、媒体出身，审核标准也是电视台级别。

　　快手还规定用户做慈善、公益要登记。“如果是公益，你需要在民政部登记，是注册在案的公益组织。个人的公益行为按《慈善法》是不行的。但公益和好人好事的界限不那么明显，有时候看见做好人好事儿的，平台说不许拍，好象不对，或者让先登记一下，好象也不对。这中间它有一个模糊的地方。”宿华进一步解释道。

　　商业模式走哪条路?

　　在短视频社交领域，快手与一下科技的秒拍常被媒体作为比较对象，都是行业佼佼者。不过，宿华认为，秒拍有微博基因，还延续了运营明星、网红的理念、定位，不是快手的直接竞争者。

　　在宿华看来，变革中的Instagram反而更是快手的对标对象。宿华说，“Instagram越来越像快手了，加了短视频、直播，发现页增强了10倍，我们3年前就是这样的。它不一定是抄我的，但它认可了短视频是解决生活记录、分享的最佳形态。”

　　2013年6月，图片社交软件Instagram开始支持时长为3-15秒视频。2016年3月，Instagram向所有用户开放最长60秒的视频，因为他们在过去6个月发现，用户观看视频时长增加了近40%。同年10月，Instagram推出信息流推荐算法，改变纯时间排序，用户将先看到自己关注的事情。

　　Instagram的一系列变化以及成功，给了宿华一个定心丸，让他似乎看到了快手的未来。

　　快手网红刘金，虽有百万粉丝，虽丰富了自己的生活与内心世界，但日子依旧过得清贫，连他的哥哥们都不赞成他沉迷快手的行为，认为即使刘金有上百万粉丝，但快手依然无法改变他仍徘徊在生存线边缘的现实，到外地务工才是当务之急。

　　其实这种无法利用“名气”变现的问题同样存在于快手，快手坐拥4亿用户，但既没有完成自我变现，也没有给平台用户更多变现机会。

　　比如离钱最近的直播，被快手藏在很隐蔽的位置，在“推荐页”中，没有观看“直播”的入口，也几乎很难刷到直播内容。之所以这样做， 因为在宿华看来，直播并不是记录和分享生活的最佳形态，直播可以增强人与人的实时互动，但并不是快手的产品核心定位。

　　另一方面， 快手至今也从未想过签约平台任何一位网红，即使对方是快手第一红人、已经参加2017湖南卫视跨年演唱会的MC天佑，快手依然与他“相忘于江湖”。“之前有个会，说要请天佑过去，我说我不认识他，没见过。” 在宿华的认知里，快手只是一个记录工具，平台红人的发展是他们自己的人生。

　　网红经纪公司的这份儿钱，宿华并不想赚，“我挣那钱干啥，做经纪人我不是最专业的，我们团队也没有人懂这个事。做一件事，做得好，提升社会效益，做不好，浪费社会资源。关键是要做到最好，不是想不想做。不是最好的，就应该交给别人去做。”