如果说罗密欧与朱丽叶微信恋爱的故事是外界限制下不得已的选择，那么在快节奏的现代社会，分离成为了我们生活的常态。毕业晚会也许是同学聚会人数最全的一次，即使在同一个城市，大家也是花更多时间在工作和上班的路上，也有越来越多的人选择移居他乡。

　　电话、微信更加成为弥补不在身边的空缺的方法。分离两地的人可以随时随地地即时分享自己的感受，这让人们之间的联系更加直接和生动。

　　@ Eva Huang

　　爸妈有了微信，会给我发家里的图片，我会觉得很温馨，对于一个在外孤身一人的女孩子，微信帮助了我更好和父母沟通，更能陪伴多点他们。

　　@ 龚尼玛

　　跟一个女生高中毕业后就一直没联系，直到大四那年在国外因为她发错一条微信而重新搭上线，一直用微信聊到回国。之前有担心过四年没见面回国后没法和对方相处，但现在她是我女朋友。

　　可以说，微信，改变了我们和他人连接的方式，促进着我们和最关心的人交流。那些说离不开微信的人，想必都是这个分离的时代下害怕孤独的人，他们离不开的，其实是人与人之间情感的羁绊。

　　3

　　「狂欢，是一群人的孤单。」

　　每次科技的革新都不可避免地引发争议。对于微信来说，同样也有很多反对的声音，他们觉得微信在腐蚀着人们之间真挚的情感，让人们更加虚无和孤独。

　　也许罗密欧与朱丽叶微信恋爱的故事（又来）会是不那么完美的结局——

　　哪怕睡在一起，也是各自刷手机。明明就在身边，却仿佛是两个世界。焦虑的同时，也陷入尴尬的境地。

　　细细想来，微信上的自己距离真实的自己，这些年渐行渐远。翻翻文章开头小伙伴们的吐槽，你可能会有更多感触。我们日益熟练地利用社交网络在伪装自己、讨好别人、积攒「资源」，对现实中的自己却视而不见。

　　@ 乐乐

　　好想说一句，没有微信你还会爱我吗？每次聊天感觉只是盯着头像和自己想象中的人聊天，一见面就会觉得哎呀，原来根本不一样。

　　当我们在面对面交往的时候，其实也为自己预设了一个安全的距离，刻意的穿着、准备好谈资、注意礼仪和说话方式，构成了我们在交往过程中的自我角色形象。这就是社会学家 Erving Goffman 提出的「戏剧理论」，它的核心就是：人生就像一场戏剧，而社会则是舞台。

　　如果说面对面的沟通还能让人有个缓冲的距离，那么在微信上我们几乎 24 小时每天都处于舞台的前台，没有喘息的余地。

　　晚上出去跑个步想发个圈晒一下，会不会被别人认为是健身婊？

　　想给老板分享的文章点个赞，同事会不会觉得我在拍马屁？

　　转发个小黄图发错地儿到同学群，这也是蜜汁尴尬……

　　费尽心思，筋疲力尽。

　　孤单的孩子找到了紧密交往的新方式，但「过度的连接」却让我们感到手足无措。从线下到线上，从现实到虚拟，失去控制的正是我们的“自我”。当我们的生活几乎全部处在「在线」的状态，却失去了生活中最重要的东西。

　　那些说想要逃离微信的人，想必是要逃离演员的前台，不让虚拟的世界去取代真实的自我。

　　4 「从前的日色变得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。」

　　也许我们怀念的，并不是那些科技不发达的慢生活和旧时光，而是人和人之间真挚而丰盈的接触。

　　科技与人性之间不一定要站在对立的两面。微信正在思考的问题是适可而止，回到连接的初衷。

　　社会心理学家 John Cacioppo 说：「和其他任何一种工具一样，j2直播，社交媒体的好坏由你如何使用它而决定。如果你通过线上交流来增进线下的感情和人际交流，例如用 Facebook 来筹划一场朋友间的小聚，那么它能帮你积攒更多的社交资本，也会让你离孤独更远；但如果你因为活跃于社交媒体而忽视了朋友间的聚会，那只能让你更孤独。」

　　一个拥抱的表情是不等同于一个真正的拥抱的。微信不能取代面对面的交流，选择微信来维持联系也不意味着全然放弃面对面的沟通，两者其实是互补的关系。比如电话的出现就增加了人们之间见面的频率，而网络科技的便捷也让人们省出了时间去陪伴家人。这才是微信真正想做的事情。

　　离开微信 12 小时仅仅是一个实验，对于大多数人来说，他们还是会继续使用微信。最后的问题留给你们：

　　你认为如何使用微信才是科学的呢？

　　请在留言区告诉我。如果你不知道如何使用微信的攻略，一定要关注 WeChatMoments，小编老师会亲自教你。

　　微信实验室还将继续推出第二季，研究好玩有趣的话题，如果你有什么建议的话，欢迎也在留言区评论，我会亲自回复。

　　参考资料

　　腾讯研究所 – 郭雅楠《在一起，孤独着，从科技与人性看社交媒体人际互动》

　　爱范儿 – 白鑫然《为何社交网络那么多，却没办法消弭孤独感？》

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