2、中短期来看，当一部分人们渐渐从工作岗位上被释放出来，而物质消费品又越来越泛滥之后，娱乐、学习等原本还没有占据那么多人类时间的事情，将会占据人们更多的时间。

　　所以，“教育”和“娱乐”，或许会成为两个更加重要的产业。这当中，尤其是“学习”对于人们的意义，可能会显著提升——当大比例的人开始无所事事之后，逻辑上讲，要么让他们在虚拟世界中找到存在感和意义，atv，要么让他们通过持续的学习来获得认可和意义。

　　3、当20%的人开始掌控世界并拥有更强的话语权和财富之后，他们或许会对“服务”提出更高的期望。因而，类似在美食餐饮这样的领域内，或许也会迎来又一波升级——我们或许会需要更多个性化的类似服务。

　　此外，汪华也有在其采访中谈及——

　　“当然这个世界还有一种可能性。就是人类能去拓展新边界，消耗掉过多的生产力。当年欧洲生产力过剩的时候，就有大航海时代。

　　现在我不知道会有什么，我更希望人类能有这个勇气和决心把过剩的80%的生产力爆发出来，真正的去拓展人类的边界和极限。比如物理疆界上的，类似太空探险，或者别的科学上的实验。”

　　总之，人们需要去填充自己的时间，而填充时间的方式，无非两种：要么通过探索和创造来填充时间，要么通过一味的“消费行为”来打发时间。

　　逻辑上讲，一定是一个更多人可以面向前者的世界和社会，会更让我们感到充满希望。

　　6

　　第二种回答，容我引用一个简短的典故就好。

　　多年前，关于科技发展与人类间的关系，程苓峰曾经和王兴有过这么一段对话——

　　程苓峰：你觉得科技越发达，人类就越临近灭亡？

　　王兴：是可能。

　　程：那你还坚持在科技行业里创业的原因是，假如这个趋势是个人无力阻挡的，那就不如跳进去感受它？

　　王：对头。

　　7

　　末了，关于今天的话题，我也想引述一部让我印象深刻的短篇科幻小说——刘慈欣的《诗云》。

　　希望下面这个故事，多少可以让你若有所思。

　　某一天，人类终于遇到了一个科技发展程度远超自己的外星种族，对方是一个技术驱动的种族，他们的技术能力和已有的运算能力，成百上千倍于人类，以至于人类世界中的一切，在对方眼中，都是自己借助技术可以轻易实现的，看起来都如此破旧和不值一提。

　　在如此巨大的差距面前，外星种族认为人类世界中的一切都是无意义的，想要毁灭掉人类世界中的一切。

　　但，人类代表在与对方对话时，显得执着又顽固。他们坚称，人类世界中的有些东西，是哪怕科技程度发展远超人类的外星种族都做不到的。比如：诗歌，尤其是那种可以带来一种直击人类心灵的美感的作品。

　　崇尚以科技为核心的外星种族被这个观点激怒了，他们试图要凭借科技写出超越人类伟大诗人——李白的诗歌。为此，他们开发了计算能力强大到了极致的程序，甚至开始让程序模仿李白在写诗前的一切行为，依靠学习获得相似的体验，例如：饮酒、游山玩水、美色相伴。

　　在技术的驱动下，外星种族试图去结构和分解所有这些体验背后的一切，获得“伟大的诗”产生背后的特定逻辑。但，最终外星文明痛苦的发现，在技术和算法的推动下，自己虽然已经能够写出一些不错的诗，但它们并未能够写出超越李白的诗歌。因为，很多时候，伟大诗歌的创作，都是非逻辑的。

　　于是，为了写出超越李白的诗，技术驱动下的外星文明想到了另一条理论上可行的路径——穷举法。也即，在符合韵律等规则的情况下，把所有可能的字词组合都穷举出来。

　　最终，外星文明成功的完成了这一壮举——不计其数的诗歌被创作了出来，其中也必定包含了那些能够超越李白的诗歌。

　　但是，外星种族最终仍然认输了。

　　因为，虽然那些诗歌上的巅峰之作已经必然被创作了出来，但外星种族却无法开发出一个具备诗歌鉴赏能力的程序，也就无法借助伟大的技术把这些巅峰之作从几亿亿首诗中检索出来。

　　这意味着，技术层面上外星种族虽然已经确实超越了李白，但他们却仍然没有真正得到和拥有那些巅峰之作，因为它们无法被找到，无法被鉴赏，更无法被品味。