图10. 1483年波提切利与同伴们完成系列壁画之后的西斯廷礼拜堂内景。后来米开朗基罗又创作了天顶画《创世纪》，之后正墙上的两幅画因创作大型祭坛画《末日审判》也被拆掉了。（图片来源：维基百科）

图11. 波提切利，《对摩西之考验》，湿壁画，作于约1481-82年，高348.5厘米，宽558厘米，现陈列于罗马梵蒂冈西斯廷小礼拜堂。（图片来源：维基百科）

图12. 波提切利，《对基督之诱惑》，湿壁画，作于约1481-82年，高348.5厘米，宽555厘米，现陈列于罗马梵蒂冈西斯廷小礼拜堂。（图片来源：维基百科）

　　3.3

　　《春》

　　图13. 波提切利，《春》，木板蛋彩画，完成于1482年，高203厘米，宽314厘米，现陈列于佛罗伦萨乌菲齐美术馆。（图片来源：维基百科）

　　波提切利于1482年绘制了《春》（图13）这幅作品，画面整体布局的创意取材于古罗马诗人奥维德（Ovid）的诗篇。观察画作，我们犹如进入了梦幻般的仙境，画的顶部有生长茂密的柑橘树丛，枝繁叶茂并长满了金色果实，透过色泽深暗的树干、枝杈与树叶间的空隙，我们可以隐约看到蓝色的天空。如果仔细观看，你还有可能见到远处的风景。

　　画的中间位置站立着一位美丽少女，她是司掌爱情的女神维纳斯，其右手微抬送出美好的祝福。画的最右边是风神泽福路斯（Zephrus），他正闯入仙境来追求还是处女的仙子克萝莉斯（Chloris），仙女口中向外吐出花枝，透明的衣衫被泽福路斯吹得有些凌乱，泽福路斯将强行与她发生关系并娶她为妻；克萝莉斯在成为快乐的妻子以后，化为花神同时也是司掌春天的女神佛洛拉（Flora），她正从装满鲜花的衣兜中掏出象征春天的花朵并把它们撒向世界。该画表现的主题是永恒的春天，因此花神佛洛拉是解释此画寓意的最关键人物之一。根据植物学家的研究，画面上共有近两百种当时佛罗伦萨地区不同植物的花朵，生机盎然的春之大地不禁让人想起波提切利的老师利皮的画作（图13a）。

　　在维纳斯的右前方，身着透明薄纱的美慧三女神手拉手围成一圈轻柔曼妙而又自由自在地翩翩起舞。展翅飞翔在维纳斯头上被蒙住双眼的小爱神丘比特正将点燃了爱之火焰的神剑射向美慧三女神，在她们边上，即画面最左边站着墨丘利神（Mercury），他向上举起右手中的神杖驱走试图侵入仙境的乌云。值得指出的是，画中的墨丘利神不仅是以美第奇家族成员朱利亚诺·德·美第奇为模特，同时美第奇（Medici）的意思是“医生”，而墨丘利神司掌医生，是美第奇家的守护神和代表者。正是美第奇家族守护着文艺复兴春天的乐园！墨丘利用神杖驱赶乌云的造型应该取自古罗马诗人维吉尔（Virgil）的诗句，古代文学作品中只有维吉尔的诗歌描述了墨丘利举起神杖驱赶乌云的场景。

图13a. 佛拉·菲利波·利皮，《森林中的朝拜》，木板油画，1459年绘制，高129.5厘米，宽118.5厘米，现陈列于德国柏林画廊。（图片来源：维基百科）

　　图13b. 波提切利，《春》（局部），美慧三女神。（图片来源：维基百科，黄恺先生对图片作了艺术加工。）