进入火红的时代，久旱无雨，晒得庄稼死去活来。“有文斗，也有武斗。老百姓自己斗自己，用枪打，砰砰砰，镇上死了好几个人。”任廷钰说。文革把牌位烧了，老庙也毁了。

　　老家谱上还记载着祖先的规训：“祠字创立维艰，子孙尤宜深省，三年翻盖或损坏即行修葺，不得怠缓坐视。”

　　到1981年，祠堂拆掉，开始建“大会堂”。但大会堂造得不好，上面漏水，木头腐蚀了，在新千年的夜里轰然倒塌。

　　“本来那天要放电影的，幸亏没放，不然肯定要压死人的。”任廷钰回忆。

　　老建筑倒的倒，毁的毁，败落如同春雪融化，既缓慢，又势不可挡。只剩个旗杆台门孤孤零零地立在村子中央，显出颓唐的样子。

　　它距离任伟永的房子不过两百米，却是时隔200年对于“显赫”的差别定义。现在村里人称发了财的人为“老板”，赚钱赚得多最有面子。

　　旧时绍兴习俗，凡中举的人，便可立旗杆。“以前住的起码是绍兴地区的大官！”这是村里出过最有名的人物，任团结兴奋地说。

　　只要你喊一声回家，无论我在哪里漂泊，立马回来

　　任蓉潇说到家谱还有点不开心，“那张全家福我是闭着眼睛的，单人照里我正在怀孕，胖都胖死了。”任蓉潇出生于1990年，是任团结唯一的女儿，刚刚做了妈妈，孩子2个月大。

　　她的爷爷任朝罗今年81岁，正好连接了前后两本家谱的间隔。他是村里辈分最大的人，跟着儿子任团结住在嵊州市里。

　　“我生孩子那天是早上8点多进去，下午3点多出来。后来他们告诉我，我爷爷一步都没离开过产房外，饭都不去吃。”玄孙女刚一落地，任朝罗就算了生辰八字。

　　孩子软趴趴的，一开始任蓉潇都不知道该怎么抱。她刚刚开始感受到生命的奇妙。好没影儿的她感觉忽然进入了一种情况，一种情况引出另一种情况，一来二去便连接出一个现实世界。

　　这个过程很像电影，就像在史铁生笔下，虚无的银幕上，忽然就有了一个蹲在草丛里玩耍的孩子，太阳照耀他，照耀着远山、近树和草丛中的一条小路。然后孩子玩腻了，沿小路蹒跚地往回走，于是又引出小路尽头的一座房子，门前正在张望他的母亲，埋头于烟斗或报纸的父亲，引出一个家，随后引出一个世界。

　　对于老人来说，开端是石舍村半山坡上的老房子，透过窗户第一次瞧见的世界。柿子树树枝延伸到屋顶上，最勇敢的孩子才敢爬上枝头摘柿子。还有一种叫做“洋肥皂”的大树，果子外皮可以用来洗手洗衣服。红豆杉的果子淡淡的，甜甜的，滑滑的，枝条坚韧，用来荡秋千不会折断。还有桂花、苦丁茶、三角枫、女贞子、冬青、合欢、麻栎、银杏……

　　村里1997年出生的任巧铮还记得用凤仙花做指甲油，“那应该是小女孩第一次觉得很美吧。”任巧铮在泰州读大学，学旅游管理，她家里用空闲的二层楼开了民宿，铺着火红的被褥，一个月都难得有人来住一次。“基础还可以，但缺乏特色。”任巧铮戴着黑框眼镜，穿着雪地靴，用专业知识评判着自家买卖，“家乡的变化与国家的发展有很大的相关度，农村只是比城市落后一点。”

　　她正用小爬犁翻晒萝卜干，初春的阳光洒下来，家里的母鸡舒展羽毛蹲在土里晒太阳。

　　年轻人生不出沧海桑田的许多感悟，对故乡的感念多与童年和亲情相关。

　　“过年回家见到儿时玩伴，聊的都是小时候的事情。”村里的大人在白天各忙各的农活，鸡鸣没多久，小孩子便静静穿过邻居的狗窝，咚咚敲门，一个小脑袋伸出窗口，一个人变成两个人，再变成一群人。

　　在晒场跳房子，在溪边过家家。伸手进河里用毛巾前后一兜，就能捉到鱼虾。梯田里有水生田螺、黄鳝、泥鳅，还有米虾，一种银白色的透明小虾。春天迎春花开满山，任巧铮放下爬犁，随手往远处一指，“迎春花，吸一下，可甜。”秋天野山楂遍地，很刺。

　　“每次我玩到一半，别人就说你姐又喊你回家了。”任巧铮深夜跟姐姐回忆过去，“总觉得你喊我的时候又气但又很幸福。”

　　“总是不肯回来。”做护士的姐姐说，“总是逃出去玩，喊你都不回来。”

　　“你放心，我一直是跟在你屁股后面的妹妹，从小到大，只要你喊一声回家，无论我在哪里漂泊，立马回来。”