「你从清洁工那里获得医学建议都比从 Steve Farmer 那里听到的关于印度河字迹的观点要靠谱得多，」Wells 说。「这三个作者都没有考古学，刻字学或任何与古文字相关方面的学位，他们根本的立论依据是'我们这么聪明都无法破译它，所以它不可能是文字'，这种观点简直荒谬。」Wells 将求证 Farmer 的观点比作求证特朗普的话一样。「你不得不核实他所说的每一件事，因为他所说的绝大部分都是错的。」

　　而且 Wells 对 Witzel 观点的批判一直向前追溯到其有关印度河字迹的博士论文，据 Wells 说，Witzel 曾试图反驳过该观点。之后，在与 Witzel 一同到印度时，Wells 甚至还在出租车后座上，向 Witzel 展示了一个 ppt，名字就叫《你不了解你所说问题的十大原因》。

有一件事 Rao 和 Sproat 确实表示认同，即如果印度河手迹被证实编码的不是语言，那么可能结果会更加有意思。「我们非常了解有文字的古代文明，但对缺乏文字的文明知之甚少， Sproat 说。「如果这是一种整体上的无语言系统，那么从某种意义上说，会比是某种字迹更有意思。」

Rao 也认为，其陷入论战中的作品存在细微差异。「这是一场有趣的脑力论战，希望现在已经休战了，」Rao 笑着说：「希望这不会是一个将持续一生的论战，但我认为目前每一方都尽了最大的努力。我是个十足的乐观主义者，我认为我们会对印度河手迹有更好的理解，无论是这样的方式还是其它的方式，语言性的也好，非语言性的也罢。」

在这场论战之外，解读的过程也受到了当代政策的威胁。在印度国内，不同的派系正在为哪方的语言和文化是印度河谷文明的继承者争得不可开交。北边的梵语区、南边的德拉威语区、以及那些中部讲部落语言的地区。「他们争论的是无论是谁传承自印度河谷文明都是印度的继承者，」Wells 说。「所以说，他们是从当代政治的角度来争论这件事。我知道有的人就因为说梵语不是或者德拉威语不是而收到死亡威胁。」并且因为印度河谷文明跨域当今的印度和巴基斯坦，当前两国的紧张局势也影响到了研究领域。印度河谷文明出土的古器具的图册也被分为两个不同的卷出版-一个是在印度发现的古器具，另一个是在巴基斯坦发现的。

破译手迹的另一个困难挑战也是一个老生常谈的问题：钱。Wells 认为，除非学校和资金赞助机构共同努力促进印度河手迹的研究，否则很难有进步。「必须共同合作，必须有资金支持，并且必须有研究基地，」Wells 说。在促进共同努力过程中，就他个人而言，Wells 正筹办第二次印度河手迹年度会议，会议将于今年3月在不列颠哥伦比亚省召开。并且，如无例外，只要 Farmer 到会，还会有10000美元奖金。

我们还不能破译这些古文，不过 Rao 坚信除非我们找到更长的标本或者一种多语言的文本，否则这些统计学的方法已经是我们最好的尝试。并且 Wells 说进展的程度与合作息息相关。「我认为所有需要破译的文稿都在那，」他说，「团队合作-跨学科、或者可能多辈分-我们做的工作越多我们取得的进展越大。」Wells 和他的同事已经取得了一些进展并且计划这个三月份的会议上发表。他们的发现和其它发表在会议上的工作可以在四月份的 the Proceedings of the Second International Meeting on Indus Epigraphy 上公开查阅。与此同时，任何想要为破译古文做贡献的人可以登陆 Wells 的协作网站（collaborative website），该网站提供了所有目前已知的符号和各种分析工具。

当被问及电影《降临》以及是否能破译手迹以在某一天拯救世界时，Rao 笑了笑，「好吧」他说，「这还得看具体情况。」

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