社会道德建设离不开法律、法规的硬约束，但仅仅依靠硬约束是远远不够的，还要通过信仰和伦理的正信，激发人们形成善良的道德意愿、道德情感。因而，从传统文化中找到归口，复兴我们的传统文化，意义就非常重大。

　　剥洋葱：现在时常曝出官员迷信的新闻，还有官员堕入腐败深渊后，他试图靠祈求神灵保佑，来获得心理上的安慰。你怎么看？

　　学诚法师：佛法不讲风水。佛法认为，命运是通过自己的发心与造作决定的，不是由外在环境决定的。如果自己心存善念、正念，自然能够感得好的“风水”。反之，若心存恶念、邪念，即使已得好的“风水”也会被改变。

　　所以，j2直播，真正庇护自己的不是外在的神灵，而是自己所造的善业和当下的善心善念。

　　剥洋葱：有媒体报道称，中国内地三分之一的顶级富豪自称是佛教徒，同时也有很多名人信奉佛教，你怎么看这种现象？

　　学诚法师：这是个很正常的现象，其实佛教在中国传播、弘扬的数千年中，一直都是社会各阶层所普遍欢迎的宗教。历史上，佛教虔诚地信仰者，不乏王公贵族，士大夫，乃至哲学家、科学家，教育家、思想家、企业家等，不胜枚举。

　　在大环境上来说，越是历史上国家稳定、繁荣的时期，佛教发展得往往都比较兴盛。因为这种精神信仰是物质层面乃至学识所无法满足的。

　　佛教正是从人的心灵入手，建立起健康积极的生活理念和发展模式。开发我们内心无穷无尽的慈悲与智慧的宝藏，让自己的生命质量得到不断提升。这或许是越来越多人学习佛法的原因之一。

　　同题问答

　　新京报：去年一年，你自身是否感觉发生了变化，怎样评价这个变化？

　　学诚法师：去年我当选为中佛协会长，身上的责任更重了。中国佛教如何健康发展，中华文化如何复兴传播，社会人心怎样净化祥和，世界人类怎样和谐共生，这些都是我时常考虑的问题，也是我的人生责任之所在。

　　新京报：你对现在的生活满意吗？如果有遗憾的话，是什么？

　　学诚法师：出家，是对自己满怀希望，对世界满怀慈悲。出家人以弘法为家务，利生为事业。珍惜把握当下，才没有遗憾。

　　新京报：你最喜欢的一句话是什么？

　　学诚法师：远绍如来，近光遗法。

　　新京报：你未来最迫切的期待是什么？

　　学诚法师：中国佛教在当今时代因缘下，培养契应时代发展需要、具有佛法正信和传统文化底蕴的高素质、综合性、专业性的出家僧众和在家护法居士，是目前佛教界面临的紧迫、重要之事。

　　新京报：你最希望社会今后在哪方面做出改变？

　　学诚法师：从佛教的眼光来看，所有问题的根本都汇归到人的心。社会问题就是人心问题。尤其在物欲横流的现代社会，强调以心为归、以人为本的传统文化信仰，更具有净化人心、觉悟人性、安定社会的作用。时代呼唤传统文化的回归，启发人心的善良，共同营造良性的社会环境，促进社会进步、健康发展。

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