回忆录《通镇往事》（以下简称本书）很快就要与家乡父老和广大读者见面了，我的激动心情难以抑制。趁本书付印之前，对书前《弁言》未尽之意，再做一些延展或补充。

　　本书从议事起步到最终完成，竟用了八年时间，恰与我国全面抗日战争时间相等，二者似乎都用得着李长吉的一句诗：“天若有情天亦老”。这与其说是巧合，不如说是幸运，因为我们正好赶上了抗日战争胜利七十周年的伟大节日；本书重点之一《敌忾篇》所收十篇文章，就是直接或间接反映抗日战争这段历史的，似可作为一份薄礼献上，聊表我辈对祖国的一片赤子之心。

　　本书收正式文章80篇、插图400多幅，分为寻踪、州河、思乡、敌忾、风云、商海、悬壶、演艺、化雨、平民、水灾、幺锣等12大类，大致囊括了政治、军事、史地、经贸、工农、交通、医疗、教育、文艺、风土、民情诸方面内容，是否称得上是一部带有文学性的通海

　　小百科全书，只能交给乡亲们去评判了。

　　我在本书的一些文章中适当加了按语，这大致有三种情况，一是对所写人物、故事作适当增补，或对个别撰稿人作简单介绍；二是对某些史实作必要考订；三是对某些方言或习俗进行解释。下面仅就二、三两点略作说明。

　　本书要求写真人真事，不容许有虚构，这一点所有来稿都基本做到了。但由于时间久远，记忆模糊，一些文章提到同一件事，难免有互相抵牾之处，我往往会花一些精力进行考证、咨询，以便澄清更正，这也许是因为自己长期从事研究工作而形成的一种“职业病”，但我觉得作为总纂，确有义务这样做，不然以讹传讹，贻误后人，我会抱憾终生的。例如我是亲眼见过日寇祸害家乡、制造白色恐怖的，但通海口何时沦陷，我原来也不清楚，后来查了县志、镇志以及其他历史资料，才弄清楚日寇两次轰炸通海口在先（1939年，1940年），而进攻、侵占通海口则在后（1941年，1943—1945年）。又如通海口解放，我也经历过，那是一个阳光明媚的日子，解放大军的一部正准备渡江作战，路过通海口，亲见他们纪律严明，秋毫无犯，给老百姓留下了“威武之师，文明之师”的深刻印象。大军过后便再也见不到国民党部队和地方政权的影子，这应该是通海口正式解放的时间——1949年春夏之交。而有几篇文章则说法不大一致，有说是1948年的，甚至还有说是1947年的，镇志对此也未作明确交代。至于1948年有南下干部赵志成等在沔西建立区级民主政权，按照我的理解，那只能说明国民党政权已明显处于劣势，并未完全倒台，国共双方还在展开拉锯战，张道才的《中秋节的枪声》以及我在其文后所附的按语，能多少说明这一问题。县志大事记说，1949年5月19日“沔阳全境解放”，我想是有道理的。

　　为了体现地域特点，本书适当运用了一些通海口方言，这些方言仍有生命力。如把事情办砸或发生意外叫“错（了）拐”，形容人很坏叫“蛮拐”，瘌痢头叫“热包”，称女孩为“坛子”，称腐竹为“豆筋”，称经过发酵产生霉变的卷筒豆制品为霉千张、霉张子或霉筒子，称喜鹊为鸦鹊子，称哄骗为“呼”，称占便宜为“赚相应”，称游泳为“打鼓泅”，称打耳光为“刷嘴巴”或“刳（kū）嘴巴”……当然，有些方言可能会造成外地读者的理解障碍，为此我采取了随文注释、图片说明或加脚注的办法。有一件事说来有趣，我收到的稿子中有好几篇提到“蒿草”“蒿把”“蒿菜”这类名称，外地人一定会把“蒿”念成 hāo(薅)，字典也是这么注音的，然而家乡人却把它读成gāo（高）。我知道他们所指的是同一种水生植物，我小时候在家乡不仅见过——我家老潭边就长有这种东西，而且还吃过，它就是古书上所说的菰，也就是现在人们在菜市场能经常买到的茭白。有好长一段时间我百思不得其解，明明“蒿”不能读gāo，更不能指代那种植物，几篇文章何以如此不谋而合？我曾以为此物既然是生长在水中或水边，也许应该写作“皋”。有一次改稿突然碰到“跶跤子”“板跤子”“参跤子”之类的方言词汇（它们都是摔倒、跌跤的意思），“跤”本读jiāo，而在通海口却发生了音变，读gāo（高），由此即生顿悟——茭白的“茭”，在家乡方言中也是念“高”的，与粤方言读音相近。依此类推，所谓“蒿把”就是茭白，所谓“蒿草”“蒿菜”就应该写作“茭草”“茭菜”。普通话的茭白既指菰的整个植株，也指一种蔬菜，据科学解释，菰的花茎经菰黑粉菌侵入后，不能正常抽苔开花，而刺激其细胞增生，基部形成肥大的嫩茎，这就是人们用来做菜的茭白。而我们家乡对菰则分得较细，除了茭白，还有茭草和茭菜，普通话中没有这两个专有名词。茭草泛指整个植株（冬天枯黄后通常用作牛的饲料）。茭菜则很特殊，它是呈条状的嫩茎（我猜想它应该是尚未受到菰黑粉菌侵入的花茎），用来炒肉丝，鲜美无比，是我们家乡的一道名菜。