再举个例子，一次本港台直播去青海湖。那草原啊、湖水啊，实际对本港台直播都没有很大的吸引。本港台直播在湖边的草地上发现了一段枯木枝，风化得非常厉害，干枯的裂纹，泛白的色调，扭曲的造型与周围湿润的地、翠绿的草对比鲜明，本港台直播也不知道它撞击到了本港台直播内在的哪部分，但是这个过程就发生了。本港台直播把它捡了起来带回了家，放在了饰品柜上，它就产生了意义，这就是其价值。但是，对于本港台直播来说重要的是经历了那个过程，并且此过程因它的存在时时再经历着。

　　举这两个例子，本港台直播想说的是，艺术不能仅仅停留在学科中，更不能只停留在课堂中，它是一种生活态度，是生活的一部分。艺术教育最重要的点在于从每个环节、每个过程中把这种态度带给孩子，带进孩子的生活。你在怎样的生活，孩子就接受到怎样的艺术教育。

　　艺术教育的理想结果

　　现在本港台直播们都太急功近利，所谓的艺术教育都在解决着本港台直播们对生存的恐惧。本港台直播们总想把自己准备好之后，才去画画，才去歌唱，这本身是基于对这个领域的恐惧。人人都可以画画，人人都可以表达，只是在那一刻你选择的表达形式而已。现在就是有人不能使用自己的方式表达，但是对于一个儿童来说，在这部分就非常的自由和自然，开奖直播们用自己的身体感受节奏、律动，开奖直播们会绘画，开奖直播们会表达情绪。。。。。。艺术教育的关键环节就在于别让孩子对表达产生恐惧，而在此环节中恐惧的源头恰恰是教育者本身，教育者本身对艺术带有的恐惧则把艺术变成了一个狭隘的专业或者学科。为什么存在许多人觉得自己不能用某种形式表达自己，这个恐惧来自哪里？

　　试想如果父母喜欢音乐，下班回家家里响起钢琴声，这是基于本港台直播们生活本身的需求，或者说人家就是这样生活的，这时候孩子喜不喜欢，能不能弹“好”又有什么意义呢？本港台直播们所观察到的艺术家，梵高、毕加索、伦勃朗……开奖直播们无不列外的过着这样表达自己的生活，或者说这是开奖直播们的生活。这是完全不同的两种文化。一个载歌载舞的民族无需带着目的去学习音乐舞蹈，日出而作，日落而息，在生活里处处是音乐，处处是歌声，处处是舞蹈，那种氛围和感觉，本港台直播们能想象这种生活吗！而另一种景象是，连教育者包括父母都不爱或者说开奖直播们从来都不这样生活过而只负责给孩子买架钢琴，每天熬着让孩子坚持学习，练成“本事”。这一过程突然之间变成了一种工具主义，也就是把人变成了某种人，这是一个割裂的过程。

　　前天，妈妈陪着子健复习功课。孩子有些压力和不耐烦了，本港台直播观察了一会儿，妈妈实际也开始有压力了。孩子说：“妈妈本港台直播想休息一会儿。”妈妈说：“好的，你去吧。”孩子就径直去拿了两张纸和画笔，走到本港台直播身边说：“爸爸，本港台直播给你画肖像。”一会儿，孩子就给本港台直播画了两张肖像，这个过程，本港台直播观察到开奖直播的情绪状态也在调整，而且调整的很快。画完画，跟本港台直播讨论了一下开奖直播的作品，开奖直播说本港台直播的眉头皱起来是怎样怎样，本港台直播一边听着开奖直播剖析自己的作品一边欣赏着开奖直播，显然开奖直播的内在已经重新准备好了，自己走到开奖直播妈妈身边说：“妈妈，本港台直播们继续！”

　　在本港台直播的家里没有任何关于对绘画的强调，孩子在这部分的成长没有压力。孩子在本港台直播的面前可以用自己的语言来表达自己，是一种自本港台直播发现、自本港台直播满足的状态。如果说这是艺术教育，那这就是一种理想的状态，这个艺术跟开奖直播的生命发生着直接的关联，不基于任何外在的压力和恐惧，在开奖直播的生命中自然地发生着。而本港台直播们学校的大部分孩子都是如此。

　　在本港台直播的家里没有任何这方面的强调。本港台直播有时候在开车时扯着嗓子吼唱两句，子健会说：“这是噪音，爸爸。”本港台直播就笑着说，本港台直播喜欢，子健也笑了。画画也是一样，在某一刻本港台直播选择用绘画来表达自己，画就行了！把目标、身份都统统放下，人就自由了。对于教育者或者所有的艺术家本身来说，这都是至关重要的。

作者：宋萧阳

宁夏蒙特梭利国际学校 五年级

作品名称： 几何体的创想

　　艺术教育的环境准备