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　　摘要：对那些曾经以“乐视模式”为对标对象的公司而言，这注定是一个尴尬而痛苦的时刻。但无论是以何种角色出现，贾跃亭和他的乐视模式都将是中国互联网发展史上值得审慎对待的一页，在中立严肃地审视贾和他的乐视模式的“遗产”之前，一些重要的教训很难被真正吸取。

　　在孙宏斌宣称“贾跃亭辞职是必要程序，不辞职就开除”后，贾跃亭在乐视的创业家生命恐怕很快就会走向终结，可以想象，一个失去贾跃亭的乐视也很可能不再是那个盛产故事和 PPT 的乐视，而对那些曾经或多或少以“乐视模式”为对标对象的互联网公司而言，这也注定是一个尴尬而痛苦的时刻。

　　但无论是以何种角色出现，贾跃亭和他的乐视模式都将是中国互联网发展史上值得审慎对待的一页，在中立严肃地审视贾和他的乐视模式的“遗产”之前，一些重要的教训很难被真正吸取。

　　两年前，尹生（微信公号：尹生价值观）曾经写过一篇《质疑一家互联网公司的正确姿势》，那是我迄今唯一一篇近似专门写乐视模式的文章，那篇文章中提出的几个质疑角度，即用户力、资本力、生态力、变现力、人才力和愿景力，眼下便可以拿来作为翻开贾跃亭这一页、审视“遗产”的正确姿势。

　　贾跃亭的“遗产”之一，与创业家精神和企业愿景有关。

　　一家公司的成长，有些像在漫无边际的大海或虚无的原野上寻找确定性的人类早期英雄，他们受内心使命感与愿景的驱使，有勇有谋有行动力，不同的是，有些英雄走得更远，因为他们令使命感和愿景超越了个人，而成为某个组织或集体的长久的一部分，而有些英雄则沉溺于自己的快感，所以当他们享受胜利喜悦时，往往也是神话结束之时。

　　当贾跃亭带领乐视从众多视频网站中杀出来，成为第一家持续盈利的视频网站，并围绕视频内容和用户展开生态扩张，在手机和电视领域拥有一席之地，也就是成就所谓的“乐视模式”时，他是一个不错的创业家，但问题是，你不确定他接下来要往何处去，你也不知道在仅有的使命感和愿景中，atv，有多少超越了他个人。

　　多年来我坚持不写乐视的一个主要原因，是我不知道这些问题的答案：你不知道贾做这一切时，仅仅是出于个人安全感的需要（尤其在当年牵涉某高官案件的风波后），还是以一个纯粹的创业家的方式在行动。如果是前者，他所做的一切的潜在出发点，就可能不是企业的生命延续性，而只是他获取安全感的手段，这将令企业失去方向，处于巨大的不确定性中。

　　这一点可以推而广之，对于那些为了走捷径而不惜冒着违法风险的公司，你必须对其价值打个折扣，因为欠下的帐就存在迟早要还的风险，这会使公司处于更大的不确定性中，就像前些年某知名企业，苦心经营了多年的产品和品牌被收回，使公司遭受重大打击，因为它早年在关键的环节（获取相关授权时）采取了“非法手段”。

　　贾的第二个“遗产”，与生态经营及其边界有关。

　　贾跃亭和雷军并列为生态经营观念在中国互联网行业的两个吹鼓手，两人的公司在某个阶段也从中获益匪浅——没有围绕视频内容的生态扩张，就没有“乐视模式”，没有围绕移动终端平台的生态扩张，就没有一度估值超过 400 亿美元的小米。

　　但两家公司遭遇瓶颈的方式并不一样：乐视的问题出在扩张过度，在进入汽车制造业和交通业之前的乐视，并没有离开其占据一定优势的生态太远（虽然也已经有较大跨越），而当它这样做时，它进入了完全不同的生态，乐视不再是生态经营者，而是多元化经营者；小米则卡在扩张不够，即在产业链的零部件和产能环节，以及内容环节，它没有提前进行布局，以便提前为行业成熟期的整体竞争做好准备。

　　换句话说，两人都对生态的中心和边界认识不足。目前关于生态经营的主流认识，可能仍然停留在产业链（前后向一体化、产业链整合甚至产业链营销）或多元化经营阶段，而一个真正的生态，既需要空气、土壤和水分这样的适宜环境，也离不开在其中活动的参与者，j2直播，更重要的是，它是建立在一些自组织规则上的，比如围绕食物链的相互适应。