A：2040 年的就业市场是什么样的？我们可以确定的是大批现有的职业会消失，但会出现什么新的工种？没有人知道。因此，我们也不知道应该教给孩子什么知识，才能让他们在二十年后保持竞争力。很有可能的是，学生今天学的知识，到了他们四十岁时会变得毫无用处。

那我们应该教给孩子什么？我的建议是专注韧性和情商的培育。在过去，人的生命被分为两个部分：前半生的主要任务是学习，后半生则是工作谋生。在学习的阶段中，人逐步塑造稳定的身份认同，学习个人、职业技能。而到了工作阶段，我们以身份认同、技能为出发点，对世界进行探索，获得财富并对社会做出贡献。

到了 2040 年，这样的模型将会不复存在。人必须将学习贯穿终生，不断升级（reinvent themselves），才能不被出局。因此，我们必须培养孩子这样的技能，让他们可以不断获取新知识——即便到了 60 岁，还具备升级的能力。

然而，改变是很困难的。尤其是到了一定年纪后，大多数人开始拒绝改变。当一个人 16 岁的时候，他的人生主题就是改变——身体、精神、人际关系都在升级。但到了 40 岁，他不希望改变了，而是要稳定。

但在 21 世纪，稳定可谓一种奢侈品。如果你守着一种固定的身份、职业、世界观而不变化，你就会被世界抛弃。因此，人类需要极高的韧性、情商，才能驶过这场永不结束的风暴，而不被压力击垮。

问题是，教师们对于教授数学知识很擅长，但对于情商、韧性的培育则近乎束手无策。诞生于 19 世纪工业革命的教育体系，包括读书、听课，在这一方面用处有限。可以预见的是，在 AI 时代，这种体系必将破产。

对于 16 岁的孩子，我有些建议给他们：不要轻信大人。在过去，听信他们是一个安全的选择，因为他们更了解这个缓慢前行的世界。但到了 21 世纪，一切都将不同。大人们学到的经济、政治、人际关系知识，可能已经过时了。

也不要轻信科技。让科技服务你，而不是你服务它。如果不当心的话，科技会开始支配你的意志，将你纳入它的范式中加以奴役。因此，你一定要比别人、比机器更了解自己，了解你此生真正想要的东西。正如刻在阿波罗神庙上的箴言一样，“Know thyself（认识你自己，虎嗅注：thyself-yourself的古体或诗体）”。

这句话已经流传了两千多年，但对于 21 世纪的人类拥有比以往更重大的意义。因为人类将进入一场巨大的竞赛：一方是独立个体，另一方则是 Google、Facebook、Amazon，甚至是利用大数据技术监视你的政府。一旦 Google 比你自己更了解你，它就可能开始控制甚至操纵你。如果你不想出局，就一定要比 Google 跑得更快。加油！

Q：你在书中提到，未来的智人有可能分裂为两个物种：一部分人可以通过尖端生物技术来改造自己或者子女胚胎，增强器官功能、减少免疫缺陷，从基因上成为更高级的智人物种；而难以负担这种改造的则会降格为低级智人。这种分裂听起来似曾相识：工业革命爆发后，社会迅速分裂为资产阶级和无产阶级，前者依赖资本以及后者作为劳动力以获得财富。然而，21 世纪的分裂和过去会有很大不同。低级智人对于高级智人几乎没有经济价值——机器几乎可以取代人类劳动力，完成一切工作。如果人类真会面临这样的分裂，你觉得低级智人存在的意义是什么？他们可以为这个社会贡献什么？

A：作为历史学家，我倾向于关注那些更危险的可能性，原因有二。首先，因为商业和产业倾向于关注那些新兴科技的积极潜能，对其消极潜能的思考就自然留给了历史学家和哲学家。第二，只有关注那些有危险性的可能性，我们才可能阻止其发生。

你说的没错，21 世纪将会和 19 世纪有很大的区别。过去，无产阶级是经济的支柱。无论是民主还是独裁政府，都会在健康、教育、福利上大量投资，因为社会大众对于军事、经济都有很强的作用。即便是希特勒也会为穷人建立医院、学校、下水道系统——不是因为他善良，而是因为他知道：如果德国想强国、强军，它必须要让数百万的穷人参军、工作。

然而，随着 AI、机器人逐步取代人类的职业，许多人都将会失去经济价值。更可怕的是，一旦低级智人丧失了军事、经济价值，精英阶层与政府可能会丧失投资教育、健康、福利的动力，最终导致他们被整个系统抛弃。

这将是无与伦比的噩耗。

Q：最后可否给我们推荐几位你喜欢的作家、书籍，以帮助我们更好地了解未来？

赫胥黎的《美丽新世界》，是我认为二十世纪最具前瞻性的一本书，也是现代西方哲学对于 “快乐” 最深刻的讨论之一。