自王阳明创立初始，阳明新学就被当时的明朝统治者和朝中大臣所贬斥，明清两代一直都是个“野路子”，没能发扬光大，到了民国儒学更是彻底衰落，心学也就此基本失传。

与此对应的是，在日本，由于明治维新，日本窃取“致良知”哲学的唾余，改造了衰弱萎靡的日本，统一了支离破碎的封建国家，竟成就了一个今日称霸的民族。

我国近代著名学者梁启超也说：“日本维新之治，心学之为用也”。而在韩国也形成了其阳明学派。

值得庆幸的是，今天，越来越多的企业家开始关注并研习“致良知”哲学，今天，岛君为大家推荐的就是白立新老师在正和岛企业家班上的讲话——《你的良知你做主》。

作者 | 白立新

来源 | 正和岛（ID：zhenghedao）

大家都有过被蚊子咬过的经历吗？蚊子咬你的时候，特别是把你吵醒的时候，你会怎样？会不会恼羞成怒？起来追赶蚊子，打它个天翻地覆，然后再也睡不着觉了？

然而，自从一位年轻人知道了关于蚊子的故事以后，蚊子就已经不能再骚扰他了。他告诉我说，其实公蚊子不咬人，它主要靠吃植物的汁和花粉维持正常的生活，咬人的是母蚊子。母蚊子是为了孕育自己的下一代，它要冒着极大的危险落到你的胳膊上。苍蝇落到你胳膊上，被打到的可能性有多大？大体上是1%。可是一个蚊子落在你胳膊上，被你打到的概率是多少？大概是50%。这意味着什么？蚊子落到你的胳膊上，为了吃那一点血，它要承担的风险是苍蝇的50倍。

在座的各位，多数已经做了父母，大家知道作为一个母亲，即便她的生命卑微如蚊子，这份母爱都值得敬重。所以自从这个年轻人知道这个故事之后，蚊子叮在他身上，他会轻轻地把蚊子赶走，蚊子不会再打扰到他。蚊子咬到他，他并不是感觉不到疼酸痒 ，每个人都是血肉之躯，都吃五谷杂粮，蚊子叮在头上怎么可能不痒？蚊子当然有可能会传染登革热或者其他的病毒，可是三四十年来，成千上万的蚊子咬过我们，我们又感染过多少次？一次也没有！更多的只是我们牺牲自己一点点舒坦，成就一个卑微的生命和一个伟大的母爱。

所以当这个年轻人想明白这一点的时候，蚊子不再打扰他。不是蚊子不再咬他，而是蚊子叮咬的包对他来说不再那么难受了。叮在身上的包，只要你不管它，两个小时后就会消失。只要你不在意那份刺痒，刺痒的感觉会大幅降低。反倒是深更半夜，当你被蚊子吵醒之后，恼羞成怒起来把蚊子打翻，受罪的是你自己。对吗？

蚊子的故事让我们明白，你是谁，取决于你的心是谁；你是否快乐，你是否有烦恼，取决于你自己。所以，所有的烦恼，所有的无力感，所有的痛苦都是自找的。完美无缺，不是这个世界的本质，这个世界到处都是问题，我们都能感受到，比如空气问题，食品问题等等。我们如何看待这些问题才是关键。

前些天我看到一份资料，是外国人做的一项统计，统计人类有史以来最富有的一批人。把他们当时所掌握的财富转换成今天的货币的话，中国排在第五位的是和绅，排在第四位的就是刘瑾。当时，阳明先生就是因为写了一封弹劾刘瑾的信，才会被发配到贵州省修文县的龙场。刘瑾作为一个太监那么富有，他得有多坏？他得有多坏才能聚拢那么多的财富？

所以我们想一想，阳明先生要跟那样的人在同一个时代相处并长袖善舞，有多么难？可是阳明先生最终呈现出来的是什么？立德立功立言！

今天送给大家七个字：“你的良知你做主”。

一、你的

第一个关键词是“你的”。良知是你自己的，这颗心是你自己的，别人可以把你的衣服撕烂，可以打得你鼻青脸肿，可是没有任何人可以染污你的那颗良知，只有你自己；同样，也没有任何人可以帮你清洗你的良知，只有你自己可以洗涤旧染。

别人也许会用言语刺激你，用行动打扰你，就像苍蝇一样地烦扰你，就像蚊子一样让你不自在。但你是否真正的自在，取决于你自己；你是谁，取决于你的心是谁。

古往今来，古圣先贤给了我们那么多的教导，形成了那么多的哲学思想，只有王阳明先生的思想被称为“心学”，他告诉我们关于心的学问，我们称之为“良知之学”。