古往今来，人文是最难客观化、标准化的，但中国人却很聪明地把人文的考查变成了客观化、标准化的考试，这与中国的语言有关，中文汉字有其独特的魅力，这也只有中国才能做到，其开奖直播文明没有做到。但中国的科举制度并没有在世界史、政治史上引起足够的重视，科举制度不仅仅是教育制度，是政治制度，还塑造了社会结构。随着1905年废除科举，中国的社会结构发生了极大的改变。

　　但是现代中国很难对以往的这一制度进行直接借鉴和搬用，那时候国家功能少，几亿人民只需要几万文官进行管理，现代社会主要是经济取向，国家功能发生了改变，官员和警察的人数与当年也不可同日而语。中国的传统社会是高度自治的，很多人户口都没有，也不需要大量报税，有很多方面是免税的，自由度也高，经济活动也自由。

　　谈师德：“导师成老板”是教育异化，要保护一心研究高级学问的老师

　　澎湃新闻：今年4月您在北京大学学工部组织的教授茶座上和学生们交流探讨，谈到“大学的本质是一个庇护所”，谈到“真正的大学老师应该具备能够被感动并且能够感动别人这两个特点”，但现在越来越急功近利的社会风气侵袭校园，部分学生受不正之风影响，和老师之间的关系并不如几十年前纯粹，还有一些老师利用学生，对学生做出不符合行为规范的不道德事件，比如前不久华东理工大学的研究生死于导师的工厂事件，面对这样的校园种种怪现象，您个人的观点是什么？

　　何怀宏：大学里主要有两部分人，老师和学生，最重要是关系就是师生关系，中国的大学一是受权力干预，一是受市场影响，没有行政管理和不考虑市场需求自然也不行，但有些学科的老师把学生当成打工仔自然是教育异化，从而导致了很多问题的出现。

　　大学需要强调学生本位，但老师也很重要，老师掌握某种话语权，甚至主导权，老师的重要性主要体现在两个方面，一是知识，二是做人。知识仅是手段和工具而不是目的，老师应该对知识本身有强烈的兴趣，不需要外界的考评也是终其一生想做的事情，看到知识背后的真善美，被后面的东西感动，感动自己也感动别人，尤其是感动同学，还有些老师能够凭借自己对知识的兴趣，再进行具有创造性的开发。这样的老师的存在，对于一所大学尤其重要，一所大学的校长，最重要的事就是找到尽量多好的老师。

　　举个不一定很贴切的例子，西南联大时期条件很差但大师云集、人才辈出，现在的大学，大楼多了，大师少了，即使有大师才能的人，也容易被淹没，被冲击，自己不相信自己，认为自己这样的做法是不是太异类。大学里是存在这样一部分人的，校长和管理层的作用就是让开奖直播们不能太边缘，有了一流的老师才能吸引最优秀的学生，开奖直播们的兴趣所在是研究高级学问，而不是做高官，不要让开奖直播们被淹没、被边缘化了， 最好的学生从好的老师那里获得灵魂性的东西，将一生受用。开奖直播们对于真理、智慧，有很深的感动，一生丢不掉，大学时光也成为了开奖直播们最安慰，最幸福的地方。

　　澎湃新闻：社会常常在感叹，追忆民国时代的学术水平，您觉得现在的教育水平是下降了么？

　　何怀宏：现在的教师水平整体上也许并不低于民国时代的水平。本港台直播对于现在的年轻教师是看好的，开奖直播们是受过很好训练的一代人，比如开奖直播们的外语训练更精致、更细化，是充满希望的一代人。

　　现在很多人都把现代和民国期间的学术进行比较，民国当然有其优越性，但当今中国经过几十年的改革开放，各种各样的资源越来越丰富， 现在的学术知识系统更完善，学科更齐全了，知识分子队伍的专业化程度和知识系统的改善是更强的。

　　虽然最高点和民国时期的大师比较还有差距，但是在重点大学里的整体素质还是相当不错，在适当的时候或许会脱颖而出一些大师或准大师。

　　谈生命教育：自杀频现是因为更重智力教育，没培养孩子对生命的热爱

　　澎湃新闻：您的《珍重生命》一书1996年由广东教育出版社出版，香港三联书店和台湾书林出版有限公司也同步出版，《珍重生命》还获了1998年全国青少年读物一等奖，现在的青少年被称为“屏一代”，开奖直播们在电子产品的包围中成长，对于虚幻的世界很沉迷，轻生、抑郁等情况在现在的大学生甚至中小学生群体中频发，您觉得要解决这样的问题，有什么“解药”么？