文 | 阑夕

　　今年十月的一个下午，极客邦科技的创始人霍泰稳在北京市西城区的一所公证处排了两个多小时的队，终于等到签署一份旨在整体收购InfoQ大中华区业务的协议，他说这是「多年的媳妇熬成婆」，过程充满艰辛和踌躇。

　　一长串技术大牛的名字——响马、池建强、冯大辉、梁斌、郝培强、高春辉等——出现在微博或是朋友圈里向霍泰稳表达祝贺，对于一个技术社区而言，这或许是最为珍重的一排功勋章。

　　十年前，加拿大的工程师、Java领域的技术专家Floyd Marinescu创办了InfoQ，他的初衷是决定建立一个跨技术的在线新闻社区，帮助全球的技术从业者了解和探讨最新的软件资讯及开发实践，而中国则是多语种计划中的第一站。

　　霍泰稳是Floyd Marinescu的「中国合伙人」，这种合伙关系与其说是商业构造上的，不如说是开源主义的，除了最为简单和基础的股权协议之外，一切都围绕着价值文化本身展开，也就是如何促进技术知识的传播。

　　霍泰稳和Floyd Marinescu都认为那些隶属于传统科技媒体旗下的技术板块大多「缺乏激情」，如果媒体的操盘者自己无法对技术应用产生兴奋——甚至是狂热——那么在他们眼中的读者就只会沦为「广告的点击者」，这种关系既欠缺尊重，也极为疏远。

　　和Engadget、TechCrunch、Slashdot相似，InfoQ也是科技专业主义的产物之一，它们扎根于最具创造力的数字经济产业，承担着「巫师世界和麻瓜世界」的桥梁使命，美国已故未来学家阿尔文·托夫勒认为，权力的转移终将经由暴力、财富抵达知识，而所谓的「知识英雄」，则是带领人类进步的棋手。

　　实际上最早是由弗朗西斯·培根提出「知识就是权利（Power）」的理论，他被认为是提前预言了一百多年后工业革命席卷欧洲的实验科学家，而在今天，人们之所以关注来自硅谷、北京、伦敦以及东京的技术创新，是因为自己的生活方式终将得到难以回头的改变，这种权力的作用，必然引起来自任何角度——正面抑或负面，商业以及伦理，赞颂还是批判——的审视。

　　今年早春，InfoQ的例行年度大会「QCon」在全球相继召开，霍泰稳和他的团队租下北京国际会议中心，接纳了数以万计的程序员们。现场也有黑客主题的展台，参展团队演示了通过一个「蜜罐」伪造公共Wi-Fi系统从而轻易捕获接入用户访问数据的互动项目，当数据一条一条的出现在大屏幕上时，兴奋和喝彩成为围观的主流情绪，极客从来不会掩饰对于打破规则的动力。

　　在热门美剧《生活大爆炸》的一集中，加州理工大学的那四名宅男通过电脑发出讯号环绕地球一圈之后，成功突破各种安全权限而控制了自己客厅的电灯开关，他们的美女邻居一脸的懵逼，说你们为什么要做这样（无意义）的事情，得到的回应相当干脆利落：「因为我们可以（Becuse we can）。」

　　所以也不难理解公众对于阿里处理那几个抢月饼的程序员的态度和技术圈子截然相反，人们很难容忍在自己遵守法律的同时存在另一层面的豁免行为，无论它是基于难以言说的权贵阶级还是拒绝循规蹈矩的「极客精神」。

　　霍泰稳认为技术的价值不在于保持中立的刻板角色，而在于永远旺盛的创造力量，只有这样才能避免出现「一匹更快的马」的解决方案。而在这个过程中，外部沟通和内部沟通有着同等重要的地位，TechCrunch和36氪这些媒体承担的是前者，而InfoQ承担的则是后者。

　　到了2016年，霍泰稳带领的极客邦科技已经超过了一百人，这个规模甚至已经是InfoQ主站团队的三倍多，但霍泰稳仍然焦虑于发展过慢，这才有了MBO交割的做法。

　　其中并不涉及任何对错之分，只是南橘北枳的差异作祟。

　　InfoQ在北美并不需要过多的商业化来吸引人才，西方的技术文化追求专注和纯粹，其成功学也并不以做大做强为荣，很多从事开源运动的自由软件作者更是对财富的增长无动于衷，atv，atv，在相对宽容和舒适的生活环境下，这种理想主义得以留存和光大，Floyd Marinescu也乐于将InfoQ维持在相对稳定的状态里，他和团队连办公室都没有，而以Wikipedia式的去中心协作办公模式维持项目，并享受这种「小而美」的自由氛围。