田秋信说，擂台只在武侠小说里面才多，真正的对垒少之又少。“往往最后会由有声望的人出面调解言和。即不受伤，也没有损失。”田秋信说，“那时都守规矩。”

　　也许武林中的对决太少，每次公开的对决都引发轰动。比如杨成章在被散打选手击倒后，他供职的海南省武术协会宣称，杨不能代表咏春。一方面武林中人都知道，个人无法代表整个门派，一方面输掉擂台，就是整个门派颜面无光。

　　神话里的“大师”

　　武林中约战并非小事。徐和雷的约战虽是闹剧，还是惊动了中国武术协会发文，称禁止武者私下约斗的行为。但有权止战的武协，却无力约束武林中的处处乱象。无论雷雷的自立门派，还是知名太极拳人士闫芳的神功，都引发无数争议。

　　北体大武术学院院长张强强表示，体制内如大学院校，对于武术的划分非常清晰，套路、散打的发展也是并行的。问题出在民间，一些伪大师披着武术的外衣，所作所为不利于武术的发展。但武术界人士也坦言，无论是对大师上演的神通，还是雷雷这样自创“雷公太极”的，都没有制约的手段。

　　传统武术界的“不多说”，给了伪大师可乘之机，也给了徐晓冬捏软柿子的勇气。而这一风气对普通爱好者的损坏，则是身体上的。田秋信说，有些人把太极拳教成了太极操，那也行，但专业人士至少应该指导普通人，怎样练太极才不伤膝盖。

　　田秋信认为，外界看传统武术，总有一些神秘，主要是由于普通人对于武术的认知，大多是源于武侠小说以及影视作品。但外界可以神秘，内部对各路大师的出现应该有标准。“从我做起，我就从不会自称大师。我也希望推广普及太极拳的人士，首先要教普通人如何保护骨骼，保护关节，保护学员健康。”

　　文/本报记者 褚鹏