传言中，传国玉玺是指秦始皇登基时令当时丞相李斯用和氏璧雕刻的玉玺，玉玺用李斯创造的鸟型文字刻有“受命于天、既寿永昌”八个字，在封建时代一直被视为皇权正统的象征。

　　周泽师获得的这块“传国玉玺”，“受命于天”刻在底部，“既寿永昌”四个字刻四周。对于旁人的质疑，周泽师称，“传国玉玺在历史上遗失过多次，现在也没史料记载这块玉玺到底长什么样，不能说我这块不符合想象中玉玺就判断是假的，这需要国内顶级专家来论证。”

　　“当时我用一套明代的黄花梨家具找人换来的。”周泽师说。

　　而那块22斤的所谓乾隆纯金玉玺，底部刻有“皇帝奉天之宝”四个大字。“后来也给金印做过鉴定，该印系纯金打造。”周泽师告诉澎湃新闻。

　　至于这些物件本身是文物还是仿制的工艺品，则少有权威专家能为周泽师证明。

　　即便如此，atv，周泽师的“海捞”收藏量已经达到数百件，光收购的各种鸡缸杯就超过两百个，耗资超过千万，据他称，与其他藏家相比，这仅仅只是“毛毛雨”。

　　澎湃新闻记者在另外一个收藏家家中看到，其楼上所放的“藏品”超过千件，涵盖的种类则更多，该收藏人士表示，其已花费数千万。

　　海南藏家手中的所谓“乾隆皇帝玉玺”。

　　“海捞”交易：转移到海口进行，卖家称如假包退款

　　随着时间的推移，“海捞”在海南的热度已经明显下降。

　　今年3月底，澎湃新闻记者跟随一名收藏人士去感受了一次买卖“海捞”的过程，明显没有了周泽师描述的激动人心的场面。

　　在中间人的安排下，该收藏人士与自称是潭门镇渔民的人约在了海口某地交易。进入2017年后，风声似乎变紧，常兜售“海捞”的几位渔民轻易不在家里交易，都会选择熟悉的第三方地点交易，需要什么货物提前说好，他们载着“海捞”，开车从潭门到海口来交易。

　　因为提前说好，让渔民带的货物主要为明清时代的瓷器、玉器和古钱币，其中还有著名的鸡缸杯。

　　这天下午，记者随着几位收藏人士先行到达了约定地点，大约过了15分钟后该渔民才出现，不过，该渔民进来后告诉我们，其实他早就到了，他在门外的皮卡车里一直在观察情况，直到确定没有风险后才出现。

　　“现在查得紧，没办法，我们村很多人都不卖了，也不放家里面，都把东西埋在外面。现在人家打电话给我，我都说没有卖的了，只有熟人介绍才会出来卖的。”该渔民小心地跟收藏人士解释。

　　在交易过程中，这名渔民始终保持谨慎，东西并不是一次性拿进来，你要看什么才拿什么。

　　对于这些“海捞”的定价也是比较随意，器型大一点的东西开价比较高，比如一对乾隆款的百花瓷瓶，对方开价在8万元，而一个鸡缸杯开价只有3万元。

　　更令人吃惊的是，讨价还价的过程极其粗放，最后不管什么器型，基本都以1万元的价格成交，其中一件明宣德年间瓷器成交价格才8000元。

　　该渔民在交易过程中称，卖这么低的价格，是因为“出货”太多了，现在能卖点是点了。

　　周泽师购买的“鸡缸杯”。

　　海南省文物局：全是假的，仿得水平很低，都是些地摊货

　　当然，价格的高低，要取决于这次交易物件的是不是真的古物。

　　前述交易结束后，澎湃新闻记者随这名收藏人士前往海南省产品质量监督检验所，对购得的瓷器、玉器、古钱币做了鉴定。鉴定结果显示，一个乾隆款的鎏金瓷碗上面的金含金量在83%左右、一枚西夏古金币的含金量在85%左右（检测成分中还有铜、银、汞等）。一位收藏人士称，这些成分与古代制作金器的成分一样。而玉器鉴定结果显示材质为和田玉，这令该收藏人士暂时放下了心。

　　不过，即便材质不假，这些物件是否系古物乃至文物，均未可知。

　　比如周泽师收藏的那些物件，就被官方部门鉴定为仿制品。

　　海南省文物局一位负责人在接受澎湃新闻采访后也直言，“经过我们专家鉴定，这些文物全是假的，仿得水平很低，都是些地摊货。”