说起大闹天竺的拍摄，杨林贵说，因为猴子们没见过这么大的阵仗，整个拍摄过程比想象的曲折得多。一开始，灯光一打，摄像机一架，猴子们就害怕起来，因为它们不习惯这么强烈的光。“我就和王宝强讲，‘王导，有高难度动作了，你提前说，我好让猴子们提前做功课。"于是，每当拍戏前，王宝强就提前几天告诉杨林贵猴子的表演内容，杨林贵就琢磨着让猴子们提前练习。

　　电影上映期间，也有朋友打来电话说：“我在《大闹天竺》里看到你啦！”记者问杨林贵：“你看过这部电影没有？”他回答说，很遗憾，还没有看过，不知道自己的几只小猴子在里面演得怎么样。只是听朋友说，猴子们演得不错，他说：“抽时间要去看看这个电影。”

　　看看他和猴子们的拍摄经历

　　记者：“一直在北京昌平影视城拍摄吗？”

　　杨林贵：“还在济源五龙口景区拍了三天。”

　　记者：“电影里有你的镜头吗？”

　　杨林贵：“有我的镜头，但是群众演员，其实猴子在街上偷苹果时，我就用一根很细的绳子牵着猴子，但放映时是看不见绳子的。人们也认不出我。”

　　影片中的武空所住的小楼墙壁上贴满了照片，照片有老人搂着孩子的，也有孩子学习孙悟空用手遮阴瞭望远方的。杨林贵说：“这些照片很多是我提供给剧组的，有的是我孙子孙女的照片。”

　　杨林贵说，电影一开始出现一个镜头，王宝强演的武空屋内的几只猴子镜头，包括猴子从武空手里抢猴头造型桃核的戏拍摄时都比较顺利，atv，而武空与猴子们告别前往印度时的一场戏，是最难拍摄的，尤其是猴子们与武空拥抱告别的难过场面，拍摄了很多次，才完成。

　　谈未来

　　猴戏不能丢

　　固定在景区演出或成为发展方向

　　杨林贵说，在去拍摄《大闹天竺》之前，他一直在南京吴楚农耕文化园里搞猴戏演出，该景区对他包吃包住，一个月再发给他5500元工资。

　　杨林贵觉得，这对他这样一个整天闯江湖的猴戏艺人来说，算是一个不错的归宿。因为“有了固定的场所，稳定的收入，atv直播，还能传承猴戏文化。”他说：“再过几天，我就要去南京吴楚农耕文化园继续我的演出。”

　　杨林贵说，在南京吴楚农耕文化园里，只要有游客他就演出，黄金周那几天一天能演出几十场，也不觉得累。

　　有人看到杨林贵的1岁猕猴很可爱，要花高价购买，他说啥也不卖。他说：“人要一代一代相传，猴子也要一代一代相传，没有了小猴子，靠啥来传承猴戏文化？”

　　说起传承，杨林贵叹了一口气说：咱这猴戏不用搭台，无需灯光，圈一块空场，敲一锣鼓，拽住猴绳子，吆喝一嗓子，就是一出好戏。可现在，马路边上全停的车，你咋演？

　　城市文明了，很多人嫌耍猴影响交通，影响市容，所以市场渐渐缩小。家乡有能耐的年轻人都出去打工了，热爱猴戏的年轻人越来越少了。“过去我们附近五六个村子，90%的家庭会耍猴，现在只剩下三五家了。”杨林贵说，“猴戏是新野的文化符号，文化名片，是河南省非物质文化遗产，我们不能在自己手里丢掉。”

　　据了解，新野猴戏距今已有两千多年历史，据考证，当年的新野知县、《西游记》作者吴承恩，在创作孙悟空的形象时，就受到当地猴戏的影响。2009年6月，新野猴戏被定为“河南省省级非物质文化遗产”项目。

　　杨林贵说，现在各地兴起了旅游热，而很多景区将耍猴确定为固定的演出项目，现在全国各地景区的猴戏艺人95%都来自新野。

　　更让广大猴戏艺人欢欣鼓舞的是，新野县政府一直非常重视猴戏传承以及猕猴保护工作，已在新野县建立规模的猕猴养殖场，国家林业局专家还经常到新野考察猕猴产业发展状况，这些都为传承和保护新野猕猴产业和猴戏文化传承提供了强有力的支撑。

　　“我现在已经教会了女婿和外甥养殖猕猴、耍猴戏了，猴戏文化在我家算是后继有人了！”杨林贵说着，脸上露出了欣慰的笑容。