实际景点处标注的“皖公神相”。

　　全国重点文物保护单位立碑石上标注的“古牛石洞”。

　　而就在此立碑石旁边的另一处导览标识“山谷流泉文化园简介”上，“古牛石洞”又被写作“石牛古洞”。

　　山谷流泉文化园简介上标注的“石牛古洞”。

　　而实际上，此洞的正确名称应为“石牛古洞”。

　　据天柱山官方旅游网站中国天柱山网介绍，三祖寺西涧，有大石如牛眠，周围环崖如洞，幽泉潺潺，故名“石牛古洞”。黄庭坚曾在此筑室读书，大画家李公麟画有其坐石牛像，王安石游其处有诗刻。

　　“乌以风”还是“乌以凤”

　　除上述不一致之处外，天柱山景区还在一景点处写错了其一代“开山人”乌以风的名字。

　　岳云山馆遗址介绍中的“乌以风”和“乌以凤”。

　　澎湃新闻经查证，“乌以凤”是误写的别字，其正确写法是“乌以风”。

　　乌以风（1901—1988），又名以锋，山东聊城人。1928年于北京大学毕业，先后任浙江省立杭州高级中学教师、安徽省教育厅秘书、宣城中学校长、安庆初级中学校长、四川复性书院督讲、重庆大学副教授以及安徽省潜山野寨中学前身景忠中学、景华中学校长等职，撰有《天柱山志》，被视为天柱山的一代“开山人”。

　　从1933年起，乌以风就开始考察、研究天柱山。他攀登天柱山数百次，将其与五岳、黄山相比，总结出天柱山集“雄奇灵秀”于一身的风景特点。他先后捐资修天柱山房、望岳亭，又约请友人募资修建了岳云山馆、七人洞以及从良药坪至拜岳台的2000多级石阶。

　　而事实上，乌以风本人就是一位对文史典故极为认真的人。

　　据安徽省潜山野寨中学官网介绍，在撰写《天柱山志》的过程中，乌以风翻阅了浩繁的典籍史料，发现不少史料记载与实地情形不符。如清代李云麟在天柱绝顶书刻的“孤立擎霄”四字，有关典籍多写为“孤立晴霄”。

　　为订正这一讹误，1937年9月，乌以风请6位药农相助，亲自登上海拔1488米高的天柱绝顶，用红漆将“孤立擎霄”四个大字标出。1979年，他在编写《天柱山志》时，经过多方努力，获得了载于清王锡祺编著的《小方壶垒丛书地理志补编》中李云麟撰写的《天柱刊崖记》，弄清了书刻“孤立擎霄”四字的真实详情，澄清了传说中的一些谬误。

　　1938—1956年，辛勤耕耘18年的乌以风完成了50万字的《天柱山志》书稿。“反右”前夕，他将志稿交友人刻印，不料失毁。为了“为名山留一信史”，他晚年又重新伏案疾书，终于写成《天柱山志》第二稿。1984年，该书由安徽省教育出版社出版。为开发被冷落千年的历史名山，j2直播，乌以风做出了历史性的贡献。

　　农家乐承诺可多开发票

　　国家旅游局对天柱山景区的通报还提及了农家乐经营不规范、厕所革命滞后等问题。澎湃新闻记者在景区实地探访发现，景区已经对农家乐经营和厕所卫生等问题开展了一系列整改措施，但仍存在一些不足。

　　农家乐经营方面，一些景区常见的餐饮价格虚高问题，在天柱山景区不算突出，但该景区农家乐依然存在不规范揽客现象，有农家乐经营户为招揽顾客还承诺可多开发票。