1993年10月起施行的《全国汉传佛教寺院管理办法》规定：出家须本人自愿，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，需查明身份来历、认定符合出家条件，方可接受留寺。皈依的人，还需填表登记个人姓名、简历及介绍人等，交寺院保存。

　　慧庆向剥洋葱（微信ID:boyangcongpeople）坦言，2000年的时候，寺院对出家人的审核没有这么严格，一般只需查验登记身份证。

　　据寺里的僧人回忆，广闻起初只是扫地僧，因为人缘好、会管理，后来做到殿堂主管、客堂师父，负责的事务越来越多。

　　在县民宗局工作人员印象中，2007年前后，龙兴寺大大小小的事就开始由广闻出面打理。当年，他当选为凤阳县政协委员。

　　2008年，在龙兴寺一步步发迹的逃犯张立伟，完成了身份洗白的最后一步——警方消息，2008年3月11日，张立伟以孙洪涛之名在阜阳市公安局颍州区马寨派出所取得了户籍。

　　同年，他成为滁州市佛教协会副会长、滁州市政协委员。

　　剥洋葱致电马寨派出所，相关负责人表示对此事并不知情。

　　2011年，广闻作为寺庙主要教职人员要在县民族宗教事务局备案。民宗局工作人员说，“当时我们查验了孙洪涛的户籍和身份信息，和他本人比对没有任何出入。”

　　龙兴寺住持广闻法师（右一）在参加活动。图片来自网络。

　　2014年，开奖，通过寺院僧众推选，前任住持推荐，广闻通过凤阳县佛教协会审核，并向县民宗局报备成为龙兴寺住持。

　　广闻来之前，寺庙破败，当地人记得，过去都是低矮老旧的屋子。广闻成为主持后，修缮了寺庙大门口的牌坊、客房和斋房，化缘筹款新建了七佛宝塔、地藏王殿、五百罗汉堂龙兴书院文化长廊。

　　2015年6月，滁州市佛教协会第三次代表会上，广闻受大会委托致开幕词；并在2016年3月，凤阳县佛教协会第三次代表会上，当选为凤阳县佛教协会会长。

　　“赎罪？”

　　在日常生活中，广闻并没有刻意回避与外界的接触以减少曝光，相反的，他积极参与公共事务，频繁出席寺庙内外大小活动。

　　他曾与九华山百岁宫方丈慧庆法师、龙兴寺现住持果敬法师共同出席2015年安徽省九华山百岁宫三坛大戒法会、安徽省宿州市地藏禅寺奠基庆典法会等活动。

　　进入龙兴寺有一条石板路，广闻每天从这里经过。新京报记者 杨静茹 摄

　　“他平时出门都是坐小车，没什么查验身份的地方，不容易暴露，”寺庙里的一位工作人员对剥洋葱说，“他这次是去办出国手续，照相按手印的时候被发现了案底。”

　　据媒体报道，8月10日，蚌埠市公安局龙子湖分局刑侦大队重案队通过人像对比，确认孙红涛就是大庆市网上通缉的命案逃犯张立伟。

　　龙兴寺景区门卫印象中，住持每天过来过去都会打招呼。他说，广闻在龙兴寺30多名僧人中口碑尚可，为大家改善了居住生活条件和相关待遇。

　　据安徽省民族宗教事务局官方网站介绍：龙兴寺多年来在地震、海啸等自然灾害以及助学敬老等公益事业中慷慨解囊达百万元。

　　县民宗局工作人员说，从2015年起，广闻开始资助两个失去父母的农村贫困儿童，按月打生活补助，“他说要资助到两个孩子大学毕业。”

　　慧庆法师对剥洋葱说，“他出家以后没有做过违反国家法律、危害社会的事，他做这些好事，应该是在赎罪。”

　　龙兴寺依一座小山而建，对面是凤阳县汽车站。从闹市中的大门进去，要走一段十分钟的上坡路才能看到庙宇。这是一条长达一公里的石板小路，两侧草丛茂密，行道树交相掩映，不时传来蝉鸣鸟叫，衬得古寺更显清净深幽。