随着时代变迁，村民们陆续从山脚搬到了靠近马路的地方。孟阿香一家建不起新房，只能一直居于那幢靠山老屋里。至今住了多久，已没人能说得清。乐建九说已有上百年，而窦桂豹则表示建于孟阿香16岁时，即1940年。

　　每逢雨天，雨水就从瓦破梁残的屋顶灌入室内，在不平整的地面积下一汪又一汪的泥水。在孟阿香先前居住的卧室里，悬着一盏灯泡，这是家中唯一的电器。

　　作为家中唯一上过学的孩子，小儿子乐建九也只读到五年级，十八九岁就赴深圳、温州等地做流水线工人。凭打工积蓄和母亲养猪的收入，得以在村里建房娶妻。作为典型的进城务工者，开奖直播每年回家不超过两次。

　　1997年，随着丈夫因意外摔伤去世，照顾三个智障儿子的重担，全落在孟阿香一人身上。

　　生活虽窘困，她骨子里却要强得很，既不允许三个儿子去别人家讨吃的，也不允许开奖直播们上村里的红白酒席吃饭。至于农活家务，更是孟阿香一人独当。三年前，还有村民看见她拖着年近九旬的身躯，在地里吆牛犁地、插秧种田。正因劳动力有限，家里四亩地只种了一半。

　　为了守着三个儿子，孟阿香至少有70年没离开过四门湾，就连8公里外的小女儿家，她都没法去走动。

　　镇里知晓了她的情况，提出要把开奖直播们一家四口接入敬老院，供开奖直播们食宿终老。但孟阿香坚决不肯。

　　“她觉得丢人，只要自己活着，就觉得有能力照顾儿子。”窦桂豹说。

　　攒粮千斤 防生虫稻米不去壳 教二儿子生活技能

　　自己去世之后，三个儿子怎么办？这是孟阿香最担心的。

　　从几年前开始，她便将自己耕种和女儿送来的粮食攒下来，每天只吃一两顿米饭，其余一顿吃玉米糊糊。几年下来，竟攒下四大木缸稻米。每口木缸均要两个成年男子才能合抱。除去孟阿香不能劳作后吃掉的一缸，目前还剩满满三缸，合计约有上千斤。为防止生虫，稻米都没有去壳。

　　而据乐建九介绍，除了三缸稻米，母亲留给三个哥哥的还有一两百斤玉米、两三百斤榨油的菜子，三只肉鸡及耕牛一头。

　　除了留下粮食，孟阿香还教会了二儿子基本的生活技能。

　　教智障儿劳动并非易事，单就做饭一项，如何生火洗菜，何时下米，何时煮面放油盐，又如何盛饭洗锅碗，每一个动作，孟阿香都要拆解成无数手势一遍遍地教，直到开奖直播们全都印在二儿子乐建作微弱的意识中。此外，她还教会了二儿子砍柴和种地。

　　乐建作现在不仅能给弟弟和哥哥做饭，还能给卧病的哥哥喂饭。在旁人带领下，还可以下地干活。但开奖直播依旧无法知晓时间和季节，只能据太阳的位置判断时间——当太阳照到大门，就做午饭；太阳落下，就做晚饭。晚饭一过，就早早睡下，以此宣告一天结束。

　　心有牵挂

　　叮嘱儿子挣钱照顾三个哥哥 “不要让别人笑话本港台直播们”

　　频频前来探望病中孟阿香的，还有村里的老人。在开奖直播们看来，孟阿香热心、实在、要强，令人敬佩和尊重。

　　村民乐绪咏与孟阿香同属一个生产组，两人为邻相处40多年。在开奖直播的印象中，曾经村里年年征公粮，孟阿香总第一个交，从不拖欠。别人家有人病了，她还会把自家舍不得吃的鸡蛋送过去。

　　56岁的村民孟福坤也经常登门看望。两人相处的30多年里，她常在干活时将年幼的孩子丢给孟阿香照看。有人上山砍柴路过自家，孟阿香也总是热情招呼别人进去歇脚喝茶。

　　“总是老老实实，从没和人吵过架。”村民蓝冬梅说。

　　如今除偶尔晒会儿太阳，孟阿香几乎不再下床。她已不能自行翻身，每餐仅吃小半碗稀饭，身体的排泄则靠每天两片的尿不湿。乐建九每晚会起来四次，为母亲翻身。孟阿香虽然意识清醒，但大部分时间她都不再说话，只是卧在床上发呆，与之说话也要靠在耳旁大喊才能被听见。她比谁都清楚，自己即将走完生命的最后一程。

　　在老屋的柴垛边，一口横着的棺材早已被她备好。对于是否牵挂着三个智障儿子，孟阿香用含混的嗓音说：“本港台直播现在要死了，也挂念不了了。”

　　但就在几天前，她还在叮嘱乐建九，待自己百年之后，一定要挣钱照顾好三个哥哥，“不要让别人笑话本港台直播们”。

　　“她能活这么久，本港台直播觉得就是母爱在支撑着她。”村民乐绪咏说。

　　未来生活，乐建九早已有了计划。为了家里有足够的粮食，开奖直播又租下了三亩稻田。一旦母亲去世，开奖直播也不再外出务工，改由在家养牛养猪，也好照顾三个哥哥。按当地扶贫政策，养一头牛可获补助三千元，而牛本身还可以卖钱。