自5月9日雷洋死亡案经昌平警方公告和媒体披露至今，公众舆论仍在继续发酵。除了极少数媒体以及社交媒体上一些特定标签的网络人士(俗称水军)之外，严肃媒体和公众的舆论始终紧紧盯着一点：从雷洋涉嫌嫖娼在室外被围捕到车上送医死亡，这段时间里，到底发生了什么?

　　一条年轻的生命，在北京，首都，首善之区，死在警方执法制服开奖直播之后送治路上，怎么不会引发公众舆论的关注?

　　随着媒体对事件部分细节的披露和还原，比如，死者受过良好教育、有体面的工作、结婚纪念日、刚生孩子、去接家人的路上，涉嫌嫖娼，等等，这一切，都会激发公众的关切。

　　人们关心，那天晚上到底发生了什么。这不仅是家属亲人所关心的，也是公众所关心的。这是成为舆论场热点的基础。

　　进一步激发公众舆论关切的，是对死亡过程发生了什么解释的遮遮掩掩，以及对死者涉嫌嫖娼的用力佐证。

　　在舆论喧嚣的第三天，涉事警方通过北京电视台、人民日报、中央电视台等，较为详细地向公众还原了当日现场，但这种还原，前后不一的细节，却引发了公众舆论更大的质疑和抨击。事实上，涉事警方的每一次解释，都激发了公众舆论的强烈反弹。

　　需要指出的，这并非什么塔西佗陷阱，说塔西佗陷阱实质上也是一种混淆是非——塔西佗陷阱指的公权力失去公信力时，无论发表什么言论，无论做什么事，社会都会给与负面评价。

　　事实上，雷洋死亡事件中，公众舆论对于涉事警方事后解释的质疑，针对的是涉事警方回应中的疑点，而不是一概的不信——涉事警方在事关一条人命所公开回应的言论和提供的证据，无论在事实证据链条上、还是在逻辑链条上，都存在明显的前后矛盾和疑点，超越公众常识，公众舆论质疑的，还仅仅是这些疑点，谈不上质疑公权力。

　　公众舆论关切这样的案件，还有一个非常重要的原因，是公众权利意识的觉醒。

　　中国社会走到今天，一代代的人在奋斗中付出了巨大的代价，才有了中国社会的开放和法治意识的提高，而与之相随的，是公众的权利意识的觉醒。本港台直播一直认为，这是中国改革开放以来最大的成就，也是中国能够走向文明未来的基石。

　　技术的进步，尤其是移动互联的发展，不仅进一步打开了公众的视野，更让让公众从原子化的个人，开始在精神和情感上有了越来越深的连接和依赖，这一点，从社交媒体在拆迁征地黑砖窑等各类社会事件上的表现中已可见一斑。每个人开始在开奖直播人的命运中得以窥见自己可能的命运。约翰·堂恩的诗开始在这个时代一再被引用：

　　这也成为了一有公权力侵夺民众权利的新闻发生，公众舆论便迅速凝聚的心理和情感基础。

　　不消除公权力对民众权利的侵夺行为，舆论便难消声，任何压制和辩解都会不起作用。

　　而雷洋死亡事件的舆论，再一次为此作了注脚。

　　在本次雷洋死亡事件中，社交媒体也有一些舆论暗指因为死者毕业于人民大学，人大的毕业生多且有影响，所以此事才会如此发酵。

　　没错，人大硕士毕业是死者的一个身份标签，这个标签在事件的传播中一直居于很重要的位置，人民大学的其开奖直播毕业生们，部分1988级、1989级，甚至许多已退休了的1977/1978级的毕业生们，写了公开信，这些公开信的呼吁，不过就是要求一个真相。

　　但是，更多不是人民大学的毕业生们，在社交媒体上，掀起了一波又一波要求真相的质疑，这种舆论，无关是否人大硕士毕业的标签，而是关乎人的权利，尤其是生命权。除了前述的权利觉醒之外，更为重要的一点，是好不容易争得的权利，很可能在不知道什么情况下就会被公权力轻易剥夺，甚至生命。

　　雷洋短暂的一生，有着鲜明的中国式奋斗的烙印：从乡村奋斗考入首都著名高校，本硕连读后在京城有份体面的工作，娶妻生子，安家落户，成为所谓“中产阶级”的一员。

　　开奖直播是与你本港台直播所有类似生活经历的人中普通的一个：在单位，开奖直播会勤奋工作，可能是个好职员好同事;在家人眼中，开奖直播可能是个好儿子好父亲好丈夫;在同学朋友眼中，开奖直播也会是好兄弟好伙伴;当然开奖直播可能也会偶尔喝喝酒踢踢球打打牌，也会开两句咸湿的玩笑，幻想一下邂逅某个心仪的美女，在内心深处甚至生活中可能也有外人不知的秘密……