据说，每当北京街头的咖啡厅出现一群讨论世界和平话题的年轻人的时候，某地农村的墙角下就有一堆儿小伙子吃着面条就着大蒜对村里新进门的小媳妇品头论足。

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互联网普及，人与人之间的距离依旧很大

这个世界不乏高山流水的唱调，比如知乎——“与世界分享你的知识、经验和见解”。

有人喜欢高雅，就会有人喜欢低俗，比如有“天下脑残千千万，快手视频占一半”之称的快手。

有人说，互联网拉近了人与人的距离。

但八君结合常年奔波在北京和冀、鲁、豫等三四线城市谋生，结合自身经历却发现拉近的这个距离，只是同一圈层内人的距离，圈层与圈层间，反而越拉越远了。

就拿知乎圈和快手圈来说，知乎用户互联网从业者居多，很多人都能从现象看到本质，能够从工业革命联想到全球变暖，他们之中很多人自诩是社会精英，鄙视学历低、知识储备少的快手用户。

比如八君的朋友编辑老周就曾表示：快手那种视频竟然还有人看，真不知道那些人是什么品味。

而八君老家一位邻居，一个快手用户强子却说：玩知乎、微博的人太虚假了，没有快手真实。尽管不少视频带有明显的表演痕迹，但正是这种明显，让他们感觉到离自己现在或者曾经的生活很近。能看得出来，他们很卖力。

上述对比当然是一个个例，其实在八君采访的众多的快手用户中间，大多人表示，偶尔也玩微博，但有了头条之后更多的就玩头条了，而大多数人不了解知乎是做什么的，更不知道知乎上有人鄙视自己。

这对于知乎用户似乎有点不公平了，本来牟足了劲打向快手，没想到打歪了。

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互联网甚至造就了两个世界

早在去年6月，一篇名为《底层残酷物语：一个视频软件的中国农村》在网络上传开，神秘的快手才出现在公众舆论的视野中，而且一开始就被打上了“农村、低俗、简陋、粗糙”等标签。

不得不承认，生吃死猪、蛇、蛆的少年小胜这样的视频确实存在，但更多的内容却是，原生态表演性质的搞笑视频。比如捕鱼这样生活片段，还有一些像吹唢呐、舞狮之类的正在消失的乡村艺术和娱乐。

快手的用户和内容制作者是同一波人。每个人都是观众也都能成为众人关注的“明星”，他们的文化层次不高，长期生活在一个小圈子里，谈不上有什么社会地位和话语权，与主流审美标准差别较大，渴望表达自己，在寻求一种认同感。

他们用户量虽然庞大，但是因为文字和各种概念的运用能力有限，主流舆论却并不在他们手中。再加上很多跟没有用过、见过快手视频就跟风批判快手的媒体推波助澜，快手低俗的标签算是揭不下来了。

尤其是看到快手家的成绩单，更让人“生气”：

来源于IT桔子

然而与主流舆论“为了挣钱无所不用其极”描述的不同，很多快手用户，其实并没有想过、不敢想年薪百万的事情，“双击666”甚至并不能带来实际效益，只是追求存在感和打发无聊时间。

而他们在知道自己在精英阶层没有存在感，也不奢求。

回头看玩知乎的人，同样也是为了追求存在感和打发时间，只不过大家更善于装潢自己，显得更加高大上，似乎想改变底层。

有媒体曾理想预计，随着互联网和各种社交媒介软件的普及，将会使得精英阶层和底层之间的距离越来越小。

而现实的结果却是，在互联网将信息的传播速度和密度大幅度提高的前提下，精英分子认为不用直接接触底层就已经了解了底层，反而加大了对底层的排斥。底层原本就不关注精英阶层的社交圈，随着互联网普及底层与底层之间连通性更强、存在感更强、更加自足，因此更没必要去了解精英。

这也就放大了精英对底层的鄙视，加剧了底层对精英的疏远。

就目前来说，由于我国的平均教育水平还有待提高。以知乎为代表的所谓的精英阶层和以快手为代表的底层二者之间，界限依旧分明，并且，这种状况很可能还会长期存在。

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很多人以为他们也留着清朝的辫子

一提到三四线城市的现状，在不少人的第一印象就是：脏、乱、差。

再加上主流媒体对快手的一边倒的评价，印象中又新加入：低俗、庸俗、媚俗。

很明显，有这样看法的人对三四线的印象还停留在上个世纪，就像我们举办奥运会的时候，很多国际友人还以为中国男人都留着清朝的辫子。

刻板印象，是很难扭转的，除非亲眼看到实物。

四线城市河南商丘

四线城市河北邢台

三四线城市互联网的发展速度已经明明白白显示了出来，可是并没有引起精英阶层的重视，因为很多人并没有看到，也没兴趣关注。