事实上，他们差点就成功了，那时候，大街小巷，杀马特之多，多如过江之鲫。但在11年之后，由于杀马特受限于眼界导致的行为过于浮夸，在自身面临诸多问题的时候，国内也突然掀起一股反杀马特风暴，诸多杀马特被打，导致了杀马特消失。

　　而杀马特没有在网红经济中崛起，也是因为最终倒在了移动互联网时代来临的时刻，之后打压嘲讽杀马特已经成为政治正确的事情，杀马特想要再次复苏，已经变成了不可能。

　　其实这是一个很有意思的事情。我们很少见到会有一个群体被全民反对，并且付诸于武力。当然，某些打着爱国的名义砸车和打车主的事情，跟这个有点类似，但是这种事情并没有形成全民行为，更多的还是比较理性。

　　那么，为什么会全现全国各地杀马特被打事件呢？其实这个和网红经济中，为什么火的是搔首弄姿的主播是一个答案。

　　那就是人性。

　　杀马特的群体是社会底层青年，他们没有背景，没有势力，甚至眼界都不高，当他们做出在大众眼里看起来有些出格的事情的时候，很多人不管有意还是无意，都是存在这样一个想法：就凭你们，还想搞事情？

　　一部分人将这种想法转化成了对杀马特的不认同，避而远之，这属于温和派。但是另一部分却转化为对杀马特的直接打压，因为他们不管是不是有意，都明白，打压这群试图寻求主流认同的没有背景，没有势力，眼界不高的群体，其实没有什么风险，atv，甚至还能体现自己就是主流。最不济，也能获得主流认同。

　　而一部分搔首弄姿的主播和网红为何会火，也很简单，我们只要打赏，就可以让对方谄媚跪舔，其实也是满足潜意识的主流妄想。因为只有主流才是被人认同的，你看，atv，主播就很认同我呢。

　　当然。我没有否定网红经济的意思，我的举例只是个案。任何一个行业，都会有一个自从净化的能力，杀马特的净化是失败的。而网红经济，到底会成功还是失败，还有待观察。确切的说，杀马特只是突破了视觉审美的底线，而搔首弄姿只为获得打赏的主播，则很容易突破道德底线。

　　那么，那些打压杀马特或者支持网红的人，真的能以此表现出自己就是主流，或者能获得主流认同吗？这个很难说，但是却表现了人性的恶：往往越是原始落后的群体，往往越喜欢内斗。

　　其实当初的全民反杀的人，不见得比杀马特的阶层要强到那里去。而现在杀马特已经彻底消失，我们可以善意的调侃，但是不应该以最大的恶意来嘲弄他们，毕竟，一个群体的文明体现，也包括宽容这一个要素。

　　杀马特是底层青年面临阶层固化的最后反抗

　　时至今日，流行的“杀马特”，几乎已经成为了审丑狂欢下的贬义词而存在。但其实杀马特也有悲情的另一面。

　　杀马特到底怎么形成的，网络上有好多种说法，有说来源于日本视觉系，有说来源于欧美的朋克和哥特文化，更有说法是他起源字以为越南的女歌手，不过，这都无从查证了。就像自称杀马特创始人的，没有几十个也有几十个。

　　而杀马特潮流，很多人认为，就是生活在底层的人模仿上一阶层时过于用力的表现。但从另一个角度来看，杀马特现象，其实是底层青年在面临社会阶层固化，近十年来的最后一次集体反抗。

　　而反抗的结果是大溃败，并且成为了被嘲笑的存在。

　　说到阶级固化，就不得不说，之前人民的名义中，大火的一个角色。那就是祁同伟。简单来说，祁同伟是一个底层出身的人，在向上的奋斗的过程中，我们姑且称之为奋斗吧，在向上奋斗的过程中，一步步的腐化掉，最终走投无路，饮弹自尽。

　　值得回味的是，祁同伟并没有引起过多的痛骂，反而是成片的同情。因为它再一次证明了寒门难出贵子。而祁同伟的大火，也说明了，贪腐的确可恨并且必须抵制，但我们更痛恨阶层固化。

　　其实，杀马特就是一批无意识的想要突破阶级固化的群体。杀马特之所以风行一时？是因为作为底层青年，他们想要和城里人一样，想要获得高高在上的主流认同，想要获得关注，这简单来说，就是希望突破现有的阶层固化。

　　而那时候，他们的QQ空间普遍是黑色背景，荧光色的文字写着“颓废”或者“忧伤”之类的文字。而照片也都是一张张被爆炸头遮住的迷茫面庞，配上的文字也充满忧伤色彩，现在看来，何尝不是对阶级固化的一种控诉呢？