自由人文主义之所以早期胜过社会人文主义，原因在于如果把国家看成系统的话，早期分布式系统的力量，优于中央控制系统的力量，可以极大的降低CPU 的负载，并且整个系统高速运转。

　　但是除了分布式系统和中央控制系统以外，还有可能有另外一种可能，数据主义。

　　阿西莫夫在其小说《基地》结尾处设想了人类的未来，未来的人类早已走出地球，进入了银河系，在各个星球成立国家，但最终不会走向分裂，因为所有人类还有草木都可以连接，随时随地，无处不在的连接，这一系统名为“盖亚”，而盖亚在希腊神话中是大地之神。

　　这不是阿西莫夫的原创，这是盖亚假说。

　　但是盖亚依然将世界局限在了有机世界，而数据主义则认为有机物和无机物都应当连接在一起，进行数据化。

　　微信此前推出的小程序颇有此意，让线下的一切东西联网，无机的有机的，统统都有数字化的记录，扫一扫都会有，未来的入口在线下。

　　不过依然过于遥远。

　　回到数据主义的观点，人类之所以能够成为万物之王，正式由于人类将事物数据化的能力，这是其他动物所做不到的，人类可以将大量的数据进行上传共享，而宇宙进化的本质也可以看成是一场连接史，各种粒子连接组成原子、各种原子连接组成分子、各种星球连接，而在这场浩大的进化中，目前唯有人类拥有能够将万事万物进行连接的能力。

　　从地球来看，人类起源于非洲，从非洲走出去分散四方，但是最终又连接到了一起，文化、经济、国家彼此交织，不断全球化。

　　再推演一步，未来的人类的使命是连接宇宙，如阿西莫夫小说中所预言，从地球走出去，在各个星球建立国家，最后又连接到一起。

　　而至始至终，这都是某种宇宙算法在冥冥中推进。

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　　关于神人。

　　如果未来科技再强大到一定程度，那么未来的特权人类将必将追求永生不死，同时整个社会被算法控制，而有一部分人会站在算法后面控制算法，化身为神人。

　　另外与神人对应的是无用之人。

　　这些无用之人将被社会圈养，无事可做，但是却能够享受到非常好的福利待遇，这是历史不可逆的进程，回看福利资本主义则可以理解。

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　　关于这本书。

　　作者并没有告诉我们任何超越我们所不知道的事情，他只是提供了一种观察视角，以及历史对于我们目前世界的影响，我们更应当的是跳出这种影响，因此必须注意这几个重点。

　　1）历史是偶然合成的，你现在所认同的一切，都是过去集体想象的产物。

　　2）你本身可能是一套生物算法，警惕所谓“追随自己内心”，很可能会是潜意识算法的陷阱。

　　3）普通人在未来的价值会越来越小，会被淘汰，职业选择要倍加小心。