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印象很深的是，大一时和一个同学谈论过一个议题，当时觉得她的见解还挺有意思的。大三时我们又偶然谈起这个议题，当我通过阅读和思考对这个议题有了更深入的理解，期待可以进行更深刻的讨论时，她的嘴里还是老生常谈。我当时觉得乏味至极，你的说辞和两年前一模一样，知识没有更新，理解没有升级，你没发现自己一点长进都没有吗？ 不要待在熟悉领域组成的舒适区 除了在阅读深度层面的不思进取，还有一种舒适区是阅读广度层面的。 一种是把自己局限在所学专业，只看专业相关的书籍。 我大学学的是新闻学，大部分课程都是专业课，开奖，有一个学年课表里多了一门社会学概论的课程。老师推荐了费孝通的《乡土中国》，就是这本薄薄的小书，让我顿悟一般突然理解了我从小长大的村子，理解了中国为什么是个熟人社会，也明白了就算当今中国攻城拔寨一般地城镇化，就算乡村如坦克过境一般地衰败和没落，乡土社会的规则仍然融在我们的骨血里。 我就开始想，我学的是新闻学，我就只学新闻相关的东西吗？《乡土中国》提供社会学的视角，帮我更加深刻地理解了我所生活的社会，我从小到大的经历。如果只学习新闻相关的东西，我岂不是错过了很多帮我认识自己、认识社会的视角？ 当时班上也有转其他专业的同学，可是我并不是想换到社会学专业学习，我只是在想，我为什么不能不受专业限制地学习呢？ 这个问题一直埋在我心里，直到我通读《论语》时读到：君子不器四个字，脑子里电闪雷鸣。
大学的专业教育本质是工具性的教育，是为了服务分工越来越细的社会。但君子不器，完善的人不是工具，体制要把我们变成工具，我们可以有意识地对抗这种体制。对抗的方式就是不受专业限制的广泛阅读，谁也不能阻挡我们跟随好奇心，自由地探索和认知这个世界。 君子不器对照的应该是“通识教育”，后来我才知道有别于专业教育的通识教育近年正在兴起，我们学校也开办了通识学院，不时有自称来自通识学院的同学来旁听。你可能正在接受专业教育，但你要知道大学教育不止专业教育一种答案，要明白专业教育的缺陷，并有意识地去弥补这种缺陷。君不见，人文社科专业之间尚有些关联，理工科和文科根本就是生活在两个世界。 一种是把自己局限在职业里，只看有用的书。 工作以后，对职业有用是最大的阅读动机之一。当然了，生有涯，知无涯，术业有专攻，以专业或者职业为轴心构建知识体系可能是最好的选择。但是只看有用的书，未免无趣。 我总觉得读书就像吃饭一样，营养要均衡，应该让自己尽可能地广泛涉猎、博览群书，唯有如此，才能培养起广阔的视野，唯有如此，才不容易把偏见当思想。人文社科看，自然科学读物也看；论说性的书籍看，虚构类的文学作品也看；有用的书看，有趣的书也看。 我欣赏荤素不忌的阅读者。 他既可以严肃脸地给你讲《国富论》，也可以不正经地对维多利亚时期的色情小说发表一番高论，既可以结合实例谈论《联盟：互联网时代的人才变革》中提到的雇主与员工的新型关系，也可以毫无违和感地念一段黎巴嫩诗人纪伯伦的《先知》。还有一种是把自己局限在某一种喜欢的类型中。 有一群人有一种倾向，只看一种类型的作家，更夸张的是只看一个作家或者一本书，仿佛除此之外再无能入他法眼的读物。我不相信世上再无更优秀的书籍了，不过是自己局限自己罢了。 见过很多女生，只喜欢和自己气质相近的女作家，说不清楚是先喜欢后气质相近，还是先气质相近后喜欢，沉溺在故事里、有才气的句子里无法自拔，模仿着写出多愁善感、小女子情态、被人一眼望到底的文字。 典型的待在舒适区行为，我曾经也有这样的倾向。希望通过阅读有所长进的我，很怕变成这样，曾经故意针对性地看梁启超的《饮冰室合集》，因为我觉得读饮冰室，可以养浩然之气，可以洗掉文字的矫作感。 我相信兴趣都是培养出来的，太狭隘的喜好是给自己设限。我希望自己能成为并且正在努力地成为一个博闻强记、有趣有料的人，所以在有意识地构建自己的知识体系，即使现在只有一个极其简陋且不完善的框架，但我总会慢慢成为我想成为的人。 不要待在阅读速度的舒适区 还有一个最致命的舒适区，是阅读速度的舒适区。 |
