历经八个月的漫长赛制，上个周末，仿佛十年一觉，超级女声2016年度总冠军终于出炉，致力于打破“次元壁”的二次元少女“圈9（本名史兆怡）”登顶，坦率地讲，这个节目无论过程还是结果，看得不少还将超女印象锚定在05年的传统媒体人一脸懵圈。

　　从十年前颠覆了整个综艺生态圈，到十年后选秀鼻祖的回归，2016年超女大幕落下，它当然没能像2005年那般产生出将李宇春推上《时代周刊》封面的跨时代意义，甚至与之相伴的更多是旁观与争议，但蛮有趣的是，与不少媒体人赛前预测的断崖式退热不同，数据着实令人意外：2016年超女共吸引了61万女性参加，这要比2005年多了四倍；从3月开始海选共有2.6亿人陪伴选手走过247个比赛日；上周末的总决赛共有1006.9万观众同时在线观看。

　　不难猜到，数据贡献者基本来自在媒体笔下面目模糊的95后和00后（倘若非要断代的话，对90后的谈论还尚存余波）。另一端，选手同样年轻，数据显示，今年超女选手中53%是95后，其中不少人早在报名阶段即在YY，唱吧，快手和B站中拥有海量粉丝；超1成选手报名时使用了英文名；17%的选手带有明显“二次元”特征；1/3的人习惯在半夜刷手机。

　　嗯，十年前，赶在电视大众传播黄金时代的末端，超女的传播几乎可以抵达到所有年轻人，但十年后，在互联网促成的部落化时代，每个人或多或少生活在某种“信息茧房”之中。无论在部分族群中多么狂欢，今年超女的更多信息也没能大规模进入十年前发短信为偶像投票的80后的朋友圈——某种意义上，当已为人父母的他们不再需要通过偶像完成情绪喧嚣，也许更偏爱《中国新歌声》这种音乐节目。

　　但超级女声这个娱乐IP并未改变当年的定位和受众群，在我看来，关于何为这个时代的分众传播，本届超女——以及圈9夺冠引发的争议，算得上是如同心圆一般层层分化的极佳样本。

　　部落化的分众时代

　　不难发现，除了层层淘汰的核心机制，摇身变成网综的超女几乎就是一个新节目，它在造星同时更在意受众是否完成了从“观众”到“用户”的身份切换，从而完成自身从“节目思维”到“产品思维”的转向。一个核心理由是标准制定上的“无力感”。如你所知，偶像的标准早已分散到个性化的审美取向中，而对95后和00后而言，传播并不发生在客厅，于是十年前对偶像单一灌输的环境也不复存在。很大程度上，无论鹿晗和TFBOYS，还是早期的小米，其火爆路径都可归为经营粉丝之后再反向引爆大众，要知道，二八原则广泛见于粉丝经济，20%的核心人群贡献了80%的利润。

　　于是，在偶像诞生过程中让其与粉丝产生更多连接尤为重要（这也是为什么本届超女注重“偶像养成”环节，让女孩们入住“超女学院”过140个机位每天16小时直播、每周到全国线下城市举办拉票会）——今年超女与其说是选歌手，不如说是选偶像。

　　但偶像标准正在模糊化。十年前“想唱就唱，要唱得响亮，就算没有人为我鼓掌……”这首励志歌曲代表了理想本身，但十年之后，这句歌词多少被互联网部落化环境中生长的年轻人视作理所当然——互联网本就能让趣味一致的人们更容易聚集，然后在彼此印证的过程中产生力量。于是当社会整体愈加趋向自由，个人愈加趋向“放肆”，2016年超女也顺势将口号从“想唱就唱”替换成了“敢ZUO敢为”，而为了应对这种自由，作为“平台”方的超女也必须更为包容。

　　于是我们看到，从海选到20强赛超女选手的多元取向，古风原创民谣，嘻哈歌手，B站人气女王，唱吧红人，花臂红唇的“中国版Lady Gaga”，选歌风格也不再局限于传统选秀节目唱“大众”熟知歌曲的倾向：李雨致敬济公的原创民谣、圈9翻唱的中、美、日系列动漫歌曲，方圆带来法国音乐剧和第五元素中电脑合成的《女神之舞》，还有此前何美延、莫安琪甚至唱嘻哈界eminem、Iggy Azalea的说唱潮歌。