首先，这和目前杭州全城的改造工程给市民和游人带来的不便有关。随着今年9月开幕的G20会议临近，杭州街头满眼是脚手架、大大小小的道路全面开挖、西湖景区四处施工。据微博网友“小裕老黄”的说法，杭州为G20改换新颜的地点并非秋水故居一处，孤山摩崖石刻颇有古风的“孤山”二字被涂了一层鲜艳的红漆，北山路上满眼的青苔被刮掉了，宝石山下整巷的藤蔓也换做了一墙白灰。

　　3月29日，《浙江日报》曾刊文《喧嚣很近，请把情怀放远》回应施工阵痛。文章以和杭州市民、游客虚拟对话的方式，侃侃而谈。作者霍翟羿、童桦表示，“作为开年以来走街串巷、直击杭城各大G20峰会项目建设的记者，本港台直播们知道，眼前的喧嚣不只是为了筹备一场短短两天的会议，更是为了补齐这座城市的短板，打下迈向未来的坚实基础。”文章呼吁，何妨把情怀放长远一些，“过几个月，南山路的梧桐树叶还会随着秋日阳光一起洒下，一切都好像没有发生过，但杭州却已是一个更好的杭州。”

　　其次，秋水山庄的换装还引发人们思考：历史上人们都是怎样对待古建的？新京报书评发文《与一座城的隔膜，或源于对历史的匆忙告别 | 从秋水山庄被刷墙说起》，把人类对待古建的态度概括为：从不择手段大修复，到顺其自然反修复。

　　文章指出，在古建筑灿若星辰的欧洲，人们自文艺复兴时期就开始关注古建筑的价值与保护，现代文物保护理念也随之逐渐形成。文艺复兴时期，拉斐尔被教皇任命为罗马的历史建筑总监，或许可看作欧洲历史建筑修缮的官方机构的开端。

　　18世纪末19世纪初，法国派（风格性修复学派）的理念逐渐形成。这一理念的代表人物维奥莱·勒·迪克认为，修复古代建筑不是维持现状，而是要恢复到“完完整整的状态，哪怕这种状态未曾出真实现过”，开奖直播主张修复要追求艺术完美和风格统一，追求“重构”出来的“完整性”，艺术家为此可以构建和杜撰开奖直播所需要的东西。

　　这一理念可以被形容为“不择手段”，不仅忽略了古建筑在历史、文化、社会各方面的价值，以及建筑所承载的历史信息的流变，另一方面，在实际操作中，修复者按个人意志随意增减建筑附件、改变古建结构，造成了一些颇为“灾难性”的后果。

　　为抵制这一任性的修复方式，英国兴起了“反修复运动”，一不小心，又走入了另一个极端。英国派主张古建筑无需修复，修复出来的是无意义的假东西，破坏乃至消失才是自然规律，古建筑的真实性在于历经沧桑的痕迹，只需经常性的维护即可。这一派的观点过于浪漫化了，排斥任何形式的修复，也就意味着无法以科学的态度与措施来保护历史建筑。