在后记中，李宏写道，“在本文的写作、修改过程中，黄老师的意见大到画龙点睛，小到格式规范，对本港台直播都极具启发。论文标题、论文结构、个案分析、学术规范等等，无不体现着黄老师的提携和关怀。”

　　除了章节标题，两篇论文正文几乎很难找到不一样地方

　　澎湃新闻逐一对比两篇论文的内文发现，两篇论文的正文在结构上同样是分为三章，章下再分小节，区别只在于三章的章节标题。

　　王清春论文三章的标题分别为“宫廷政治情结：一唱三叹为落霞感伤”、“历史文化批判：在传统和现实之间”、"大众化’与历史小说的真实性原则”；李宏论文三章的标题分别为“特有的宫廷政治情结”、“二月河作品对历史文化的批判”、"大众化’与历史小说的真实性原则”。

　　李宏论文第一章第二两个小节的标题“朋党化的封建社会行政制度的生动体现”。

　　除了章节标题，两篇论文正文具体文字表述上几乎完全雷同，有些段落只是标点符号存在不同或分段有所差别而已。

　　比如王清春论文第一章第一节第二段为：“皇子们对皇位的争夺是宫廷生活权谋化的主要内容，康熙诸子争储的斗争最为突出。太子是法定的皇位继承人，既然‘合法’便有些不安分，不但伸手康熙的嫔妃行乱伦苟且之事，而且谋取夺权早日登位，置康熙于‘太上皇’之地。皇权的争夺超过了骨肉的亲情，康熙便断然剥夺支持太子的权臣索额图的权力，消除太子对自己的威胁，并对嫡生太子二立二废。”

　　上述两段对比来看，李宏论文除了“置康熙于太上皇，之地”处疑似标点符号使用错误外，与王清春论文内容全一致。

　　同样的大面积雷同还出现在两篇论文的第二章和第三章。

　　如王清春论文第二章第一节第二段为：“可以说，《资治通鉴》给了二月河政治的智慧，先秦诸子百家给了开奖直播哲理思辩，《红楼梦》给了开奖直播可资模仿的艺术手段，浩瀚的清史材料给了开奖直播丰富的创作素材。这也共同构成了作者对中国传统文化‘四位一体’式的理解和运用，开奖直播的帝王系列也尽可能地展示了中国传统文化的博大精深。尽管开奖直播对中国传统文化的认知并没有超过当前学术界的最前沿水平，却以文学叙述的方式展示了清王朝鼎盛时期的‘文化生存’状态。”

　　上述两段同样是连标点符号都完全一致。

　　此外，李宏论文相较王清春论文有多处明显删减痕迹。