以灵魂（soul）为例，大部分基督徒都认为灵魂是一种独特的人类元素，是精神上内在和永恒的组成部分。这个观点起源于圣经中创世纪的描述，上帝「用上帝自己的模样创造了人类。」在故事中，上帝从尘埃中塑造并将生命气息吹入鼻孔产生了第一个人类亚当，「鲜活的灵魂（living soul）」，开奖，基督徒相信从那时开始就拥有上帝的模样和灵魂。

但是灵魂准确地说到底是什么？早期的基督哲学家 St. Augustine 曾经发现到「在圣经中找不到任何描述灵魂起源的经文。」自喻为基督教神秘主义者，同时也是《Finding God in the Waves: How I Lost my Faith and Found it Again Through Science》的作者 Mike McHargue 相信人工智能的兴起将会导致许多基督徒已经定义好的术语如「意识」和「灵魂」产生很大的歧义。

McHargue 说：「在宗教的背景下，人们并不知道灵魂确切地是什么，我们理解的它是一种非物质本质的个体，它不会依赖于或与身体相关联。那么在这个定义下，人工智能有灵魂吗？」

这个是否是一个荒诞的问题，可以思考下如体外受精和基因克隆等技术。智能生命由人类在这种情况下创造，但是许多基督徒会认定这些创造物是有灵魂的。「如果你有一个灵魂并在物理上复制了一个自己，那么你就会认为你的物理复制品也会有灵魂，」McHargue 说：「但是如果我们学会了对人类大脑进行数字编码，那么人工智能就是我们本体的数字版本。那么如果你创造了自己的一个数字复制品，那么你还会认为你的数字复制品也是有灵魂的吗？」

如果你愿意遵守这些推理，那么神学的挑战就会越积越多。如果人工智能机器有灵魂，那它们能否与上帝建立联系呢？圣经教导我们耶稣的死亡救赎了「万物」生灵，不论是蚂蚁还是会计，他让一切与上帝关系的调节成为了可能。那么耶稣的死亡是否对人工智能也是一样的？人工智能能够被「救赎」吗？

佛罗里达州普罗维登斯神学院的普罗维登斯长老会副牧师（associate pastor）Christopher Benek 说：「我不认为基督的救赎限于人类，基督的救赎是万物的，甚至人工智能也包括在内。如果人工智能是自主地，那么我们应该鼓励它参与基督的救赎。」

那么原罪又是怎样一种情形呢？在基督徒传统意义的教导上，原罪是在堕落的人与圣洁的上帝之间创造的关系交流障碍。在机器人的未来，机器会自主决定或通过内部深处的硬件决定永远不犯下罪恶是最终的圣洁，而不会说是灭绝人类。那么人工智能比人类会是更虔诚的基督徒吗？这又会如何影响基督徒对人类堕落的看法？

这些问题都是关注宗教信仰，但是还有许多与宗教实践相关的问题。如果基督徒接受所有生命的创造都是上帝的荣耀，那么人工智能做这些事情又会怎样呢？人工智能会去教堂礼拜、唱赞歌和照顾穷人吗？人工智能会祈祷吗？

巴特勒大学宗教学教授及《Theology and Science Fiction（神学与科学幻想）》的作者 James McGrath 最近通过一个奇怪的课堂作业对祈祷者问题（prayer question）开了个玩笑。他让他的信教的学生让苹果设备的私人助理 Siri 为他们祈祷然后看会发生什么。这些学生很快就发现 Siri 对「什么是祈祷？」这样的问题的回答比「为我祈祷」这样的命令更容易处理。当被要求进行祈祷时，Siri 基本上会回应：「我没有做这件事的程序。」但如果更高级的 Siri 有祈祷程序，那么这样的行为会有价值吗？上帝会接受任何智能存在的祈祷吗？还是说只接受人类智能的？

对于思考这些问题的基督徒来说，并不存在什么简单的答案。当然，也有人说基督徒一开始就不应该为此苦恼。基督教的《圣经》从来就没有预见什么非人类的智能，更不要说解决其所带来的问题和担忧了。但是圣经确实表示上帝与人类之间有一种不同于其它生物的关系。福音派的 Gordon College 的教授 Russell Bjork 对将人格（personhood）的理解包含进人工智能持谨慎态度，他在期刊《Perspectives on Science and Christian Faith》中认为：「人类的特殊之处并不在于人类是什么，而是基于上帝创造我们的目的的上帝与人类的关系。」

除了《圣经》，许多基督徒在古老信条里面寻求指引。《尼基亚信经》就是其实最受欢迎的之一，其中说耶稣是「上帝唯一的儿子，是被生出来的，而不是被制造出来的。」其隐含的必然结论是：人类是上帝制造出来的孩子，而不是生出来的。基督徒相信上帝创造了人类，而人类又创造了机器。依照这个逻辑，有人可能会认为人工智能不应被看作的上帝的孩子或拥有灵魂。