编者按：

计算机领域的热点总是在不断更替，从大数据到云计算再到人工智能，这些热点的背后离不开专家学者们在这些领域一点一滴聚沙成塔的技术突破。关于人工智能，我们见证了近年来它从默默无闻到炙手可热的过程。继去年《》之后，微软全球资深副总裁、微软亚太研发集团主席兼微软亚洲研究院院长洪小文再一次亲手撰写文章，与我们进一步分享了他对人工智能的见解与洞察，归纳起来就是《HI+AI：人机协同赋能未来》系列。在这一系列三篇文章里，洪小文博士将与读者交流AlphaGo战胜李世石这一标志性事件背后的意义，深入浅出地与我们探讨了人类智能与人工智能的区分与联系，以及我们应当如何看待人类与人工智能的关系。

《机器会产生自我意识吗？》是《HI+AI：人机协同 赋能未来》三篇系列文章的下篇。在本文中，洪小文博士以“中文房间”为例子告诉我们，现阶段的人工智能还很弱，离实现强人工智能还很远，而在眼下，HI+AI、人类创意无限的右脑+机器的最强左脑才是赋能未来的最佳路径，最终实现人类与机器的Co-Evolution。

机器会产生自我意识吗？

洪小文

大脑（Brain）、心灵（Mind）、意识（Consciousness），这是一回事吗？

我认为不是。

在我看来，大脑是一种物理存在，心灵和意识则看不见、摸不着，只能自我感知。

“我”这个词来自于心灵对自身的一种定位和认同，心灵决定了“我”是怎样一个人、为什么和别人会有不一样的反应，意识则像时刻都在流动的运算程序，具有工具性质，它们都寄存在大脑和神经等物理存在里。

关键是，即使今天我们已经有本事上天下海、还能教机器学会很多事情，我们对人类自身的心灵和意识的了解却依然有限，未解之谜还有很多。比如，当医生把一个人的大脑和身体分开，这个人的心灵和意识会有什么变化吗？如果把这个人的大脑移植给另一个人呢？——在后者的“新”大脑里储存的那个“我”，究竟是谁？

又比如，当我们处在睡梦中，意识却可能继续剧烈活动，梦中的“我”甚至登上了火星，这时候，我们的意识是留存在大脑里，还是真的光速般去了火星？……

纽约州立大学心理学家小戈登·盖洛普（Gordon Gallup Jr.）主持的“镜子测试”表明，猩猩、大象和海豚似乎能认出镜中映像是自己，这说明这些动物已聪明到具有自我意识，那它们也有心灵吗，也有坚定不移的“我”的定义吗？有没有虔诚的信念和顽固的怀疑？相比之下更加常见的猫和狗平素也有相当不俗的智力表现，却常常搞不清镜中映像究竟是不是外来动物而把自己吓一跳，如果不能确定它们是否也有明确的自我意识，它们又是怎样界定自身和主人的相对关系呢？

最近我在工作之余拜读了耶鲁大学计算机科学教授大卫·格兰特（David Gelernter）的新书《心灵潮汐：揭示意识光谱》（The Tides of Mind: Uncovering the Spectrum of Consciousness），感悟颇深。在书中，格兰特教授援引了马塞尔·普鲁斯特、弗兰兹·卡夫卡、弗拉基米尔·纳博科夫、欧内斯特·海明威等许多作家的故事为例证，解析了创造力的潮汐状周期性特征：当人们处在光谱的上端，也就是意识的高潮期，就会聚焦于外部世界、侧重逻辑推理和经验记忆，而当人们落在光谱的下端，j2直播，即意识的低潮期，就会偏向于内视心灵、在交叉混乱的叙事脉络与梦境漫游般的狂欢中捕捉创意的火花。

创造力确实并不仅仅在专注和冷静的状态下爆发。杜甫在《饮中八仙歌》里说：“……李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠……张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。”若照常理判断，喝酒会影响诗人与书法家的创作状态，但在现实中，诗仙和草圣却因为饮酒而进入到光谱下端，实现了创意的超常发挥。

这样的案例还有很多：在完全失聪的情况下，贝多芬创作出不朽的经典《第九交响曲》；深陷精神失常的痛苦深渊，梵高创作出《向日葵》、《星月夜》等传世名作。1864年冬，潜心研究苯结构而没有进展的德国化学家凯库勒在对着炉火打盹时，梦见咬着自己尾巴的蛇在他眼前转动。醒来后，他写出了苯的结构式，恰恰就是首尾相连一个环……可见，在受到某些特定因素影响时，大脑——特别是右脑——活动很不寻常，这当然不一定都有助于创意的发挥（更多时候应该只是胡思乱想），却也有可能迸发出一些在正常情况下藏得很深、从未闪现的灵感。