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近段时间来，晋江东石镇第四社区80多岁的玉井蔡氏后人蔡福藩忙着翻阅族谱、查阅史料。 “玉井蔡氏后人曾依托东石港大力发展海上航运，拥有丰厚的海丝资料史迹；上世纪80年代以来，借助宗祠这一纽带，还促进两岸频繁的民间文化交流。”蔡福藩说，因此，开奖直播们希望将玉井蔡氏宗祠申报为泉州海丝史迹保护单位。本报记者_赖自煌 王家煜 文图 1 玉井宗祠始建于明朝 后由两岸族人联手重修 据介绍，始建于明正德年间的玉井蔡氏宗祠，曾历经几次重修。1944年，抗日战争时期，祠堂东面曾被炸毁。现有宗祠是上世纪90年代晋台两地宗亲联手重修而成的，并于2001年被泉州历史研究会认定为“泉州名祠”。 走进如今的玉井蔡氏宗祠，三开间两落硬山式顶格局，坐北朝南；门外铺石埕，围短垣，对门立一堵石屏，大书“帽山南屏”。祠堂凹寿中开大门，左右旁门对开。祠堂大厅宽敞，梁坊朱漆，斗拱装金，与高悬的“端明学士”“中顺大夫”“文魁”“武魁”等金字匾额交相辉映。厅壁四堵石刻大字“忠孝仁爱”“信义和平”“慈勤果毅”“坚贞节操”，是玉井蔡氏传承多年的家训。 “玉井始祖蔡麒麟原是泉州城内东莱街巷金井坊人，明洪武年间来到东石，至今已有600多年。”蔡福藩介绍，玉井族裔繁衍至今有近十万人，除居住东石外，还分居青阳、池店、陈埭、福州南台、龙海海澄、浙江苍南及台湾鹿港、高雄、嘉义布袋等地。在新加坡、马来西亚、菲律宾、泰国、印尼等国家亦有分布。 1 2 玉记商行航运发展 见证闽台商贸密切往来 玉井蔡氏“玉记行”，是东石一家着名商行，从清咸丰年间到民国初年，经营了80多年。 蔡福藩介绍，清咸丰年间，玉井房蔡章旵、章湾、章叶三兄弟在东石港旁合建玉记商行，置船川走南北各港。最鼎盛时，玉记商行拥有14艘载重七八千担的三桅船，帆船南下北上、往返穿梭，北至烟台、天津、营口、大连，南至本港台直播国台湾及南洋。 年轻时，蔡福藩也曾跟随商船出海。开奖直播说，至民国初年，当时的帆船从闽南载砖头、石柱、石碑、竹器、瓷器等货物到南洋；返航时因无货可载，就载回当地木材，做船桅、船舵、船锚等用的硬木，一丈八长的船桅，在新加坡买数百元，到内地可卖数千元。依托海上丝绸之路发展航运，玉记商行成为东石首富。 由于历史上东石港对台贸易兴盛，各姓都有族人衍台，清代东石蔡氏往台湾谋生的，占族人半数。如今，玉记后人散居台海两岸，在台湾，也有玉记后人经营的玉记商行。这也成为闽南商贸密切往来的有力佐证。 1 3 宗祠连接两岸族人 促进两岸民间文化交流 上世纪80年代始，玉井蔡氏在台宗亲陆续回乡谒祖祠、会亲友。两岸玉井蔡氏后人借此越走越近，同时也推动了两岸民间文化交流的频繁展开。 如今每年的“闽台东石灯俗——数宫灯”活动，不仅吸引东石玉井蔡氏族人的关注，也牵动着台湾玉井蔡氏后人的心。每年元宵节，台湾的宗亲都会风雨无阻地来到东石“送宫灯、数宫灯”。 相传早年玉井蔡氏迁台，带去家乡嘉应庙“九龙三公”的香火，后来在台湾也建立一座嘉应庙,奉祀“九龙三公”，每年冬至就在庙中祭祖，并承传下“数宫灯”民俗:新婚男子在正月十三日必往嘉应庙挂一盏宫灯，然后派人回东石，把台地嘉应庙挂灯的数字报告祖里族亲，同时将东石这边挂灯的数字回报台地族亲。 蔡福藩说，“数宫灯”是东石蔡氏祖辈流传的一项民俗活动，意在通过每年宫灯数的比较，了解子孙繁衍的情况。新中国成立后，两岸“数宫灯”民俗曾一度中断，直到上世纪80年代，借助宗祠这一纽带，两岸族人频繁往来，才又恢复并每年坚持开展。 据了解，近年来，玉井蔡氏宗祠每年都会有来自菲律宾、马来西亚及本港台直播国台湾、香港等地的宗亲组团回乡谒祖，宗族文化带来的是海内外，尤其是海峡两岸间的文化、经贸交流。其中，台湾玉井蔡氏后人蔡武璋还因致力于推动两岸和平统一，获得联合国颁发的“世界和平奖”。 作者：赖自煌 王家煜 文图 (责任编辑：本港台直播) |
