时近清明，又到了祭扫高峰。据新京报21日报道，南京最大的公墓雨花台功德园推出“代客扫墓”服务，并在线直播全程。逝者亲属向公墓方提出申请后，雨花台功德园将开设一间视频直播间，亲属通过公墓官方微信公号，在输入密码后即可观看“代扫”全程。成都长松寺公墓也推出了一种新的“互联网+祭祀”方式——微信远程祭祀。此举在网上引发了争议。对此，我们需要关注什么？本期“京报调查”（新京报与清研智库联合推出）就此展开调查。

　　旁边评论

　　“微信扫墓”，别急着苛责

　　近年来，随着社会人口流动的加快和新技术的发展，在旺盛的需求下，催生了“代客扫墓”。而今年，j2直播，清明祭祀又搭上了“互联网＋”的快车，出现了“微信扫墓”。

　　但对于这个新生事物，网友们的立场针锋相对。据本次调查，超四成的被调查者支持“微信扫墓”，认为其为那些不能返乡的人提供了一种情感表达途径；而仍有近四成的被调查者认为，“微信扫墓”没有仪式感，并不能表达对逝者的哀思和尊重。

　　其实，我认为，我们也别太急着去苛责“微信扫墓”。确实，亲自去祭祀扫墓代表了对祖先的一种诚心。但诚心有不同的表达方式，不亲自扫墓并非就代表着心不诚。

　　清明节祭祀扫墓的传统已经绵延千年，它代表的是一种对祖先的缅怀与追思，直播，而这种内核并不会因表达形式的转变而转变。换句话说，“微信扫墓”只是搭上了“互联网+”的快车，改变了传统形式，但骨子里的精神仍保持不变。

　　尤其是在当前，不少人难以回到家乡去给亲人扫墓。“微信扫墓”的出现，也为他们提供了便利。从这种角度而言，“微信扫墓”的出现也是一种与时俱进。

　　新京报评论员 李冰冰