习主席对如何干好党的新闻事业，如何办好媒体，如何当好记者，有一系列重要论述。作为时代大船上的水手，我们应以怎样的抱负、追求和担当记录强军航程呢？

　　一、忠于信仰，执著扛起如山如岳的时代责任

　　关于信仰的论述很多，这里和大家探讨下信仰与新闻宣传的关系。

　　先分享2段历史。

　　一个是百年前。1917年俄国十月革命后，atv直播，马列主义传入中国，在这个大背景下，中国共产主义先驱和中国共产党早期领导人，从事的最重要的一项工作，就是办报办刊，传播主义。李大钊主办的《晨钟报》，陈独秀创办的《新青年》，李陈合作创办的《每周评论》，毛泽东创办的《湘江评论》，中国共产党成立后党中央主办的《向导》周报、团中央刊物《中国青年》、瞿秋白主编的《前锋》月刊、毛泽东主编的《政治周刊》等，都流行一时，成为宣传共产主义思想的坚强阵地。

　　另一段历史发生在30多年前。1985年戈尔巴乔夫担任苏共中央总书记后，大力推行所谓“新思维”，党的话语权旁落到变节变色之徒雅科夫列夫的手中，一时间大小媒体失控，都以耸人听闻的报道、荒诞无稽的假新闻乃至造谣，诽谤和攻击苏共，否定社会主义。舆论导向方面的错误带来了一系列严重后果：过度揭露社会阴暗面，使苏联人民丧失了民族自豪感；攻击苏共，让1800万党员成为人民的对立面；否定苏联历史，使人民产生了民族虚无主义；揭露军内腐败，影响了军队的威信，煽动了军心涣散。苏联亡党亡国，核心的是，信仰的崩塌。

　　历史是现实的映照。早期共产主义报刊在中国的风靡，不仅传播了理论、指引了方向，而且培养了一批有坚定共产主义信仰的骨干，成为革命最终胜利的坚强力量。而苏共对媒体的失控，造成了党内外理想信念的缺失，以至堂堂社会主义阵营的老大哥，在所谓和平的大旗下被悄悄演变，最终走上了亡党亡国的不归路。

　　信仰，对一个政党、一个国家、一个民族的生死存亡，实在是太重要了。而忠于信仰，对专责传播思想、引领舆论的新闻媒体来说，同样是太重要了。

　　记者，是时代大船上的瞭望者。如果瞭望者的信仰出了问题，看错了方向，甚至故意指错了方向，那大船就可能触礁或驶向深渊。

　　这几年，习主席反复强调党管媒体，各级自觉坚持党报姓党。但是，一些问题务必引起高度警惕。像新疆日报原党委书记、总编辑赵某某，在反对民族分裂主义、暴力恐怖主义、宗教极端主义等重大原则问题上，言行不能与党中央保持一致；《炎黄春秋》原执行总编洪某某捏造历史、污蔑“狼牙山五壮士”；嘉兴日报原记者王某某在微博上公开反对国家统一、呼吁地方自治、支持香港占中。网络上各种篡改历史、抹黑英雄、攻击党和国家领导人的事也不少。这些都给我们党的新闻工作者、党的宣传舆论战士提出了严峻挑战，要求我们必须扛起党报如山如岳的责任，打一场信仰保卫战。

　　新闻媒体都是有阶级性的，都是归属于某个政党或团体的。作为党报记者，我们必须认清这个根本属性，在工作中理直气壮地亮出自己的身份，坚决地为党的事业鼓与呼。这是政治责任，也是政治底线。应该说，我们报社的同志都是有政治信仰、政治立场、政治定力的合格的党的新闻工作者，这几年来不管是办报、办杂志还是办微信，在政治方面没有出过一点问题。特别是圆满完成习主席多次到海军部队视察、中央和军委层面的重要会议报道转载、海军党委和海军首长的重要活动报道等，都做到了万无一失、绝对准确。这就是忠于信仰在工作中的体现。

　　当前和今后一段时期，对我们海军报来说，忠于信仰最重要的就是要进一步增强“四个意识”，把坚定维护核心作为最紧要的政治、最根本的要求、最忠诚的信念，在舆论阵地上为坚持党对军队绝对领导、实现强军目标、建设世界一流海军提供坚强舆论支撑。

　　媒体人忠于信仰这个话题，另外需要说的是，作为党报的记者，在笃信马克思主义、共产主义的前提下，还应始终保持职业敬畏感。古人用“上致君、下泽民”来概括读书人的追求。新闻界的老人也曾讲，记者“笔下有财产万千，笔下有人命关天，笔下有是非屈直，笔下有毁誉忠奸”。时刻有这样的坚守，我们的笔锋就不会写偏。

　　作为军队党报记者，把忠于信仰见诸行动，根本的是要把习主席的期望与重托落到实处，做政治坚定的新闻工作者、做引领时代的新闻工作者、做业务精湛的新闻工作者、做作风优良的新闻工作者，一句话，就是要做党和人民信赖的新闻工作者。

　　二、勇于战斗，始终保持战风斗浪的冲锋姿态

　　笔，是用来战斗的；新闻，是有杀伤力的。