这两者最大的区别是，前者认为，树和镜子都是招灰的啊，想要干净就要勤擦拭。所以，修行的方式就要艰苦一点，要有各种戒律，要通过让自己吃苦作为条件，不断接近佛陀的世界。

　　后者认为，本来人家干干净净的啊，佛性哪有什么污染。一切都是虚幻的，没有苦修可以到的彼岸，此岸就是彼岸。小伙子，麻烦你大彻大悟一下，一转身，一切都清楚啦。

　　葛兆光先生总结说，前者是印度佛教的基本立场，后者是佛教中国化后的基本立场。

　　无需替释永信担心。他个人的安危，要靠法律和寺里的清规戒律来最终决定，身处滚滚红尘之中，最终其他人都爱莫能助。你爱他也好，恨他也罢，愤怒或怜悯的眼神都无济于事。

　　只是这场风波，既然发源于汉传佛教禅宗祖庭的少林寺，无论释永信还是舆论场，大概都需要那一转身的智慧了。

　　文/司徒格子