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j2开奖直播:东北“斗兽场”:猎犬咬野猪 有人叫好有人下注(2)

时间:2016-08-19 19:18来源:综合 作者:手机看新闻 点击:
一位知情人透露,斗兽场组局的人外号“黄二”是当地村民,曾经是一名瓦匠,靠手艺赚钱,平时喜欢耍钱。这次从外面回来,不知道跟谁学会了开斗兽场

  一位知情人透露,斗兽场组局的人外号“黄二”是当地村民,曾经是一名瓦匠,靠手艺赚钱,平时喜欢耍钱。这次从外面回来,不知道跟谁学会了开斗兽场,明面上是斗兽赚钱,私底下还会给狗下注的。

  就在说话的工夫,又一群猎狗冲向野猪。此时的野猪已经无力抵抗,两只耳朵残缺不齐,肛门处也被猎狗咬开,流血不止。

  见野猪已经没有了战斗力,一名50岁左右的男子先是趁野猪与猎狗厮打之际,一刀戳进了野猪的肚子,后又拿着一根长约1.5米的长枪,刺穿了野猪的心脏。随着一声哀嚎,野猪倒在了水坑中,再也没有起来。

  野猪死后,沸腾的人群渐渐散去,野猪肉以30元一公斤的价格对外出售。

  野猪虽然被人和群狗杀害,但猎狗也都伤得不轻。刚才撕咬最猛的一条白色杜高犬满嘴是血,主人正在用清水为它清洗。

  “这狗大牙掉了,以后就不能再咬野猪了……”

  “把牙找回来镶上能不能行……”

  围观的看客们纷纷为这条名叫“DIOR”的杜高犬惋惜。

  “以后是参加不了比赛了,只能配种了。”“DIOR”的主人叹着气说。

  “这狗的耳朵为什么这么短呢?”辽沈晚报、聊沈客户端

  “小时候就给切了,这样就没有弱点了,谁也咬不到。”狗主人表示。

  原来,斗兽场内,大部分狗的耳朵都是在小时候就被切掉的,为的就是没有弱点。

  另有两地出现“斗兽场”

  无独有偶,不仅抚顺出现了这样血腥的斗兽场,本溪满族自治县小市镇、桓仁满族自治县华尖子哇子沟村也相继出现了猎狗撕咬野猪的表演。

  “即将激情上演一场血腥的杀戮,充满野性的战斗。这里能点燃每一位观众的热情,释放出每一位壮志男儿的阳刚本性。喜欢猛兽格斗的朋友们,带上你们的猛犬,快来报名参与吧,看看谁养的猛犬才是森林王者……”这是一则出现在本溪市某论坛上的帖子。

  上面赤裸裸地宣传着暴力、血腥、杀戮,并且将斗兽场所在位置,具体时间,参与方式详尽地介绍。

  “桓仁华尖子哇子沟村有猎狗野猪表演,特刺激!不看不知道,一看吓一跳!预约电话:188********”这是又一条流传于本溪朋友圈之间的信息。

  记者按照联系方式拨打电话,这两家斗兽场的操作手法与抚顺基本相同,都是以猎狗撕咬野猪招揽生意,门票10元。

  昨日下午,辽沈晚报、聊沈客户端记者与抚顺市林业局取得联系,并将此事反映给相关科室的负责人。

  该负责人表示,他们也曾经接到过当地群众的反映,但野猪早在2013年就被划出了省重点保护野生动物的范畴,野猪现在已经可以家养,出现在斗兽场现场的很有可能是野猪与家猪交配后的二代、三代野猪,不在保护动物之列,所以林业部门对此无法可依。

  “这事确实不太好,公安和城管部门能不能从安全的角度查处一下呢?”该负责人最后也表示自己的无奈。

  专家观点

  酷斗文化是被文明进程所淘汰的

  针对辽宁地区为何会一时间出现多个斗兽场一事,辽沈晚报、聊沈客户端记者咨询了辽宁著名文化学者刘铁。

  刘铁表示,既然已经收了门票,那么这个斗兽场的行为就已经属于商业演出,需要办理相关许可证,市场监督和城管部门应当及时介入,无论斗兽场的场所在哪里,都不应该成为执法的死角。

  虽然野猪不是省重点保护动物,但所有的动物,都应该受到人类的保护,群狗撕咬野猪的行为是对动物的一种虐待。

  这种斗兽行为,其实是一种原始的“残酷文化”,“残酷文化”分“酷食文化”、“酷斗文化”两种,中华民族主流文化一直排斥“残酷文化”,atv,中华民族仁厚之心,是不允许调动动物之间相互残杀,更不会用这种残杀来娱乐自己,这种文化不符合主流文化,不符合国情,是被当今文明社会所淘汰的。

(责任编辑:本港台直播)
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