泉州市佛教协会副会长、崇福寺方丈理任法师回忆，福厚长老在往生前，近一个月里，几乎没有进食，就连水都没喝。念其恩德，崇福寺决定以“坐缸”之礼安排长老后事。经三年半坐缸，修成肉身菩萨。

　　★肉身佛师傅：坐缸、封缸、开缸 能否成就还需靠修行

　　在网上搜索“肉身佛”，可跳出近千条相关内容，但人们仍觉得“雾里看花”，对于肉身佛始终有一丝神秘感。在九华山肉身佛制作服务队队长朱国胜看来，成为肉身佛说起来简单，就是坐缸，封缸，开缸。

　　据其介绍，九华山有僧人圆寂后“坐缸”的殡葬习俗。僧人圆寂后，就由帮圆寂僧侣塑制肉身佛的人，根据祖上流传下来的办法帮其“坐缸”，即在坐化缸底铺一层石灰，其上加盖一层木炭，将法体盘坐装殓其中，再填充碾碎的木炭、檀香等，然后用另一个同样口径的缸倒扣，以木炭填满至没过头顶，盖上顶盖，用石灰与桐油的混合物黏合三段缸体的缝隙。待三年半以后开缸，如果缸内的僧侣颜面如生、肉身不腐，开奖直播们就会被塑成“金身”。

　　朱国胜通过自己多年经验分析，肉身不腐与空气、水分有一定关系。开奖直播解释，在缸底部铺的石灰、木炭等，吸收了法体内的水分。把缸密封起来，也让圆寂僧侣的“法体”不再接触空气、水分等，让法体有了“不腐”的可能。

　　“虽然过程简单，但能否肉身不腐还需看个人修行。”从事肉身佛塑制30余年，经朱国胜、吴德玉两位师傅完成的肉身佛不到10尊。