除此之外，以暴力、胁迫手段组织残疾人或者不满14周岁的未成年人乞讨的可以组织残疾人、儿童乞讨罪进行处罚。刑法第二百六十二条规定，以暴力、胁迫的手段，组织残疾人、未满十四周岁的未成年人从事乞讨的，应当立案。本罪为行为犯，不需要造成乞讨人人身伤害或其开奖直播严重后果，只要行为人实施了以暴力、胁迫的手段，就应当立案予以追究。

　　陕西社会科学院社会学研究所杨红娟认为，当下流浪乞讨群体中的“职业乞讨者”之所以大量、长期存在，并不是因为开奖直播们都没有能力自力更生，勤劳致富，开奖直播们的病根儿出在心理上。她说：“这个人群对社会的归属感低，对家庭、工作、羞耻心等主流价值观的认同度低。本港台直播们应积极探索如何有效引导社会力量参与救助的路子。充分利用电视、广播、报纸、杂志、网络等媒体，加大道德宣传，提高全民道德素养。同时对市民进行理智的舆论引导，让社会公众的爱心和同情心表达拥有一个更理性、更有效的渠道。”

　　杨红娟建议：“应该让全社会重视并积极应对职业乞讨问题，进一步完善相关法律法规，出台管理职业乞讨者的措施，对乞讨进行登记管理，让其所在地主管部门协助清理，填补治理‘空白区’，并建立相关救贫机制，将救助权益覆盖到每位需要救助的人员。另外，加大对职业乞讨中的恶意乞讨的惩治力度，救与罚并重，才能引导开奖直播们走上自食其力的道路，建立良好社会风气。”

　　本报《关中直击》栏目春节前刊发弱势群体关注稿件《流浪人，谁给开奖直播们一个家》，对该人群入冬之后的生存状况及民政等有关部门采取的救助措施进行了报道。

　　采访中发现，当前长期游走在西安大街小巷的流浪人群中，除其中因年龄过大、身体残疾等完全丧失劳动能力和谋生手段的特殊困难人群外，还存在大量以“乞讨”为业，以社会同情心为食的“职业乞讨者”，对此进行了跟踪关注。

　　不要吃穿，只要钱，给少了还遭嫌

　　徐女士从小在农村长大，自幼丧父的她和母亲相依为命，因为家境困难，幼年时没少得到乡亲邻里的帮助。为此，徐女士从小被教育要常怀感恩之心，大学毕业在西安工作以后，她经常前往养老院、医院做义工，回报社会。但一谈起街头的流浪乞讨者，徐女士十分气愤。

　　“那天本港台直播在鸡市拐的公交站等车，一个身穿破破烂烂的老大爷，一手拄拐棍一手拿着搪瓷缸子，走到本港台直播跟前跟本港台直播要钱，说自己是甘肃张掖来的，已经两天没吃过东西了。本港台直播看着老人确实年龄大挺不容易的，就从钱包里拿了五块钱，让开奖直播去买吃的。可能是本港台直播当时掏钱太爽快，就没咋犹豫，人家拿了钱又腆着脸跟本港台直播说，‘要不你再行行好给本港台直播五块吧，十全十美啊’。当时公交车刚好来了，本港台直播就没再理开奖直播直接上车了。事后想想真的好生气，把本港台直播的好心当提款机吗，这都什么事儿啊！”徐小姐深感自己被“假乞丐”骗了。

　　看流浪人的遭遇觉得于心不忍便慷慨解囊，却反被伤了感情的事在本港台直播们身边绝不只是个案。2月7日，记者在西安市钟鼓楼广场进行了随机现场调查问卷，受访的50位市民中有39个表示曾经给街边的流浪乞讨者支援过零钱，19位市民曾将家中淘汰了的旧衣物赠给流浪者，33位市民表示“骗子太多，上过当，现在碰见基本不会给钱，会考虑直接带开奖直播们吃饭”。

　　“本港台直播们家淘汰不穿的衣服基本都不会扔，有的会带回农村老家给亲戚，有的则直接送给来院子里收废品的那一家子。”王阿姨是西电公司的退休职工，她说，“这些在路上流浪的人里面有真正的可怜人，但也有很多压根就不值得人同情。本港台直播有一次在家附近的路边碰到一个流浪汉，那会儿已经入秋了，天气转凉。开奖直播身上穿得破破烂烂，裤子上还有个大洞透着风，本港台直播看着都觉得冷，回家就把儿子的两条已经不怎么穿的厚运动裤给开奖直播拿去。结果人家给本港台直播来了句‘能再给点儿实惠的不，这还不如20块钱’。当时把本港台直播气得都不知道说啥，裤子最后本港台直播都没给开奖直播。”

　　采访中，还有大量车主吐槽在十字路口的擦车窗乞讨现象。据了解，目前在西安很多十字路口都有乞讨者手持鸡毛掸子一类的擦窗工具，趁红灯亮起车辆排队等候的间歇窜入车流。用掸子象征性地在车辆前窗上擦拭几下，然后就来到车辆驾驶座敲窗乞讨，有车主甚至遇到过“不给钱，就拉车门”的举动。