方祖岐夫妇。 方祖岐夫妇。 走出家门的人,常常会有第二故乡。所谓第二故乡,应是指除故乡以外居住较久、眷恋较多的地方。如此说来,称得上本港台直播第二故乡的有吉林四平、辽宁沈阳和江苏南京。本港台直播在这三个城市住的时间都相当或超过故乡靖江的15年,留下了难忘的记忆。 在这里,本港台直播想说说上世纪五、六十年代在四平的一些往事。 四平在东北是兵家必争之地,解放战争时期,本港台直播军曾在这里“四战四平”,并最终赢得胜利,因此,它被誉称“英雄城”。建国后,这里驻扎有一支坦克部队,本港台直播就是这支部队中的一名基层军官。本港台直播在这里成家立业,并迎来了全国性的土改、“三反”、农业合作化和工商业社会主义改造等社会大变革和国民经济的大发展;度过了三年自然灾害的困难时期;经历了“文化大革命”的动荡年代。不难看出,这期间实际上是本港台直播们党和国家探索建设社会主义道路的重要时刻。有成功,也有失败;喜事多多,挫折也不少。谁都清楚,在“一穷二白”的基础上建国,除了同甘共苦、艰苦奋斗,没有别的灵丹妙药。至今,本港台直播难忘那个年代的艰难困苦,更难忘那个时候革命大家庭的温暖。 本港台直播结婚成家的时候比老一辈好多了,起码不再像战争年代处于流离失所的状态中。但也只是男女双方把生活用品合在一起,这就成了家。女方的“陪嫁品”是妻子魏忠莲带在身边的一个装肥皂的包装木箱(后来改装成鸡笼养鸡生蛋供新生女儿增添营养),男方的“礼品”是父亲从老家寄来的两床印花被面,陪伴了本港台直播们十余年。婚礼十分简朴,就是买几斤糖、邀身边20几个同志在会议室热闹热闹,没有亲属在场,更没有婚宴。但“规格”不低,师政委亲自参加。那时候部队上下级关系非常平和、亲近,开奖直播说来就来了,并不讲究什么“身份”“规格”。当时基层干部结婚后普遍没有真正的“家”,大家都住在集体宿舍,轮流过“星期六”。到星期六这一天,“光棍们”到别处挤一挤,把房间让给已经结婚的夫妻。这个习惯从本港台直播开始才慢慢改变,当时本港台直播分到了一间小房,是从前一个资本家的大楼的门卫房,面积18平方米,有里外间,外间接客,里间住人。不久,又有一个同志要结婚,本港台直播提出让开奖直播住到本港台直播这里来,这样,里外间隔开,每家9平方米。屋里只有一铺火炕,一桌一椅,别的什么也没有,做饭就在炕台上,碗筷摆在钉到墙面的木板上,这就是本港台直播的“家”。 记得当年新婚第二天本港台直播就去沈阳开会,是领导关心从幼儿园派一位女老师来陪伴新娘。这在当时也很正常,因为“工作第一、事业为重”的观念从上到下都习以为常。本港台直播在这里住了整整3年,房子实在破旧,透风漏雨,经常要修理,此时到哪里去住呢?令本港台直播感动的是师领导“争”着让本港台直播临时住进开奖直播们家,这样,本港台直播们夫妻俩曾先后在师长和政治部主任家住过。直到本港台直播升任组织科副科长,才调整住到一处有20多平方米的新家。 成家不容易,但要把这个家维持下来更不是一件容易的事。一个家庭是这样,一个国家更是如此。在上个世纪六十年代初,全国出现了难以想像的经济困难,许多地方老百姓吃不饱,一些地方甚至发生了饿死人的现象,连毛泽东主席也规定自己不吃肉了。本港台直播们部队虽说是吃“皇粮”的,生活有保障,但在执行口粮标准时会节约一两斤,省下来的粮食用于支援灾区。由于很少吃上鱼、肉、蛋,大家饭量大增,所以发明了“增量法”,即把粮食用水浸泡后再煮,这样,米粒撑大了,当然不好吃,但却能一时填饱肚子。尽管这样,有时还要吃一点用苞米杆做的“代食品”。在各级领导的带头和倡导下,部队中普遍出现了干部、党团员给群众,老兵给新兵“让饭”的感人场面。碰上吃馒头、包子之类的时候,有些干部、党团员吃一两个就走开了,心里想的是“吃苦在前,享受在后”。这种同甘共苦的场面,今天想起来,让本港台直播既心酸又振奋。 在那个年代,物资缺乏,买什么都要票(券)。诸如:粮票、油票、布票、线票、糖票、白菜票、土豆票、豆腐票等等,鱼、肉、蛋、烟、酒等是凭证定量供应,但也不是什么时候都有。记得有一年春节,爱人凭证领到二两鱼,也就是两小条,本港台直播们架铁丝在火炉上烤熟,至今也忘不了那种香味。后来本港台直播到团里去当副政委了,儿子最盼望的就是本港台直播回家,因为只有这个时候才能吃到猪耳朵肉。当时每人每月半斤熟肉票,不等丈夫回来,妻子是不会动用肉票的。现在儿子已经有孙女了,开奖直播每次从东北到南方来,本港台直播还是忘不了给开奖直播吃猪耳朵肉。 (责任编辑:本港台直播) |