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Papi酱 原标题：“网红”是非多：喧嚣之外，哪是未来？ 有着“2016第一网红”之称的papi酱,这次遇到了麻烦：刚获得1200万融资的她,突然被要求整改下线。 围绕其节目“是否粗俗低级”，口水仗都打了好几轮，长安君（微信ID:changan-j)就不凑热闹了。如果说，互联网崛起使人类走进“大众麦克风时代”，那“网红”无疑是把“大众麦克风”玩得风生水起的一群人。近来，除了papi酱，一些网络直播间的女主播们也“事业不顺”。似乎一夜之间，她们的日子不好过了起来。 于是今天，长安君想跟小伙伴们聊的是——“网红”怎么了？以及，TA们还有未来吗？ 今年是本港台直播国接入互联网的第22个年头。从Web1.0到Web2.0，从PC终端到移动终端，互联网瞬息万变，功能也愈发强大。互联网催生出独特的文化，这种文化呈现出一个明显的规律：往往一个新生事物，崛起于边缘，新兴于野蛮，盛隆于失控，治理于狂野，冷峭于肃杀，衰败于风险，回暖于主流，持续于产业。 作为网络文化的衍生物，“网红”近年来发展势头正劲。这群“网络红人”，因某个符合网民“审美”或“审丑”心理的事件或行为，被互联网传播、放大而得到广泛关注。有的“网红”甚至成为一定范围内的意见领袖，影响着网络空间的话语构建。 奶茶妹妹、王思聪、凤姐、papi酱……不知道这些名字的小伙伴，请后台留言长安君单独给你点个赞。“罗马不是一天建成的”，“网红”发展到今天，已是一条完整的产业链。它的历史你却不能不知—— 十多年前，“网红1.0时代”已经来临，其特征是“草根化”。代表人物有凤姐、芙蓉姐姐、奶茶妹妹、犀利哥等。那时的“网红”，某种程度上，折射的是互联网的“解构文化”和“颠覆文化”。再具体点说，开奖直播们多是具体的人，名气引爆点通常有故事做铺垫，成名周期长，本质上仍然还带着传统“明星”的范儿。 随后，“网红2.0时代”来临，其特征是“符号化”。很多“新网红”的一夜成名，靠的是价值观共鸣。有时只需一句话或一张图，都会掀起全民创作、全民传播的浪潮。比如，小伙伴们很熟悉的 “杜甫很忙”、暴走漫画、“臣妾做不到”、“主要看气质”等。与其说是“网红”流行，不如说是“网红”受众力量的崛起。 而现在本港台直播们所身处的，是“网红3.0时代”。Papi酱，就是典型。 其特征是“品牌化”。Papi酱们已经不止娱乐那么简单了，商业属性凸显，并呈现出去政治化传播的特征。而且，雷军、周鸿祎、王思聪、董明珠、罗永浩……政治人物和商业人物也逐渐加入“网红”的队列，但开奖直播们往往不提政治和商业，而是通过宣扬自己赞同的价值观，暗中形成一种事先张扬的网络营销。“网红”逐渐演变成了“网红经济”，弥漫上了金钱的味道。 如果对“网红经济”下个定义，那不妨说是这6个字——“价值观货币化”。“网红=价值观”，“经济=货币化”。毫无疑问，在“网红3.0时代”，“网红”的价值观是可以用来卖钱的。一个应运而生的社会问题就出现了：既然“网红”可以变现，在这个虚拟名利场上，必然就会存在为了攫取经济利益而不择手段的无良“网红”。 有人消费色情，有人消费戾气，有人消费其开奖直播。有买，就有卖。当卖方底线越来越低时，很难指望买方“出淤泥而不染”。 比如，下面这样的“网红”，就触碰了法律底线—— 为了获取更大的商业利益，部分无良“网红”在跟自己粉丝互动的过程中，往往充满刺激性的语言、挑逗性的行为和低俗性的审美趣味，有的甚至会在镜头前干一些毁三观的事。经常有新闻报道称，不少月入惊人数字的网络女主播，以对话、脱衣为条件，要求粉丝给红包，让许多未成年粉丝哗哗往外掏钱…… 而这样的“网红”，则频频在公序良俗等软性底线上打擦边球—— 一些“网红”为搏出位，在网络上炫富，宣扬不劳而获的拜金价值观。很多青少年不了解真相，还以为这就是自己应该去过的生活，导致为自身错误地进行了社会定位。等开奖直播们走上社会后，发现生活满不是这些“网红”宣扬的样子，失望和愤懑随即产生，其中就不乏有酿成悲剧的实例。 所以，papi酱和网络直播间接连被规范，先别忙着吐槽，这可能涉及“网红”的未来呢！ 大概所有人都认同，无论网上网下，没有“法外之地”。任何人、行业、新业态，没有规范便会失控；过火，便可能反噬自身。一些“网红”靠公然违法或者打“擦边球”赚得盘满钵满，总要由另一部分人来买单，或者干脆，全社会都必须成为买单者。这种模式可以持久吗？抱歉，不能。 作为一种小伙伴们都喜闻乐见的文化形态，长安君不希望“网红”消失——当然，也不可能消失。但“网红”乃至整个产业链，至少要有底线。 比如这三条底线，不知小伙伴们是否也认同？第一条，是法律底线。任何一个互联网产业，其初始阶段基本都处于社会的边缘。随着发展，势必要被纳入社会主流产业，所谓“主流化改造”。“网红经济”有它积极的能创造价值的一面，但所谓“主流化改造”，就是要让该产业的任何一个环节，都符合公序良俗，符合国家法律法规。只有这样，“网红经济”才能最大限度发挥它的正面能量，同时，将对社会的负面影响压缩到最低。 第二条，是道德底线。越来越多的微媒微号和网络红人奋战在舆论场中，经济效益、粉丝的崇拜及各种荣誉是“催化剂”。付出劳动，收取效益，这种利益化诉求很合理，但必须有一个大前提，即：经济利益应该同道德伦理相均衡。中国有句古话：“君子爱财，取之有道”。 第三条，是对未成年人负责。长安君的小伙伴中，不少已为人父母。甚至“网红”自己，也会成为父母。对“网红”的这个底线期待，毋庸赘言。即使是一个普通网友，在法治国家，一切成年人，都要谨慎地评估自身产业，对于青少年的导向。网上传播的内容，是否会对青少年造成偏激的影响。无论中外，概莫能外。毕竟，网络不只是本港台直播们的，还是下一代的。开奖直播们的青春注定与网络相连，为开奖直播们维系一个健康有序的空间，是某种成熟社会的标志。 写到这里，长安君正好看到一个关于papi酱的最新消息——papi酱首单广告拍出2200万天价。以为下线整改就能“压垮”这个“网红”？不要太小瞧papi酱了。真有含金量的“网红”，能游刃有余地在底线之上起舞。如果非要突破底线才能“红”，那，这个“网红”不要也罢。 以后，给“网红”一点挑战吧！否则，一水儿的v脸姐妹团都能成“网红”，长安君分辨谁是谁也很花时间的。 同意的举手！ （注：作者沈阳系清华大学新闻学院教授博导，微博名：@新媒沈阳，网址：，本文网红阶段划分部分来自作者的演讲幻灯片） 来源：微信公号“长安剑” 责任编辑：王浩成 分享到： 0 个人觉得赞好文章 点个赞您已经赞过了+1 (责任编辑：本港台直播) |
